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沒(méi)想到戲曲電影這么好看

戲曲電影是新中國(guó)成立以來(lái)迅速發(fā)展壯大的電影藝術(shù)品種。 但是，中國(guó)電影近年來(lái)走向市場(chǎng)化后，戲曲電影越來(lái)越衰落，很多戲曲電影看不下去，產(chǎn)量越來(lái)越低，很多人當(dāng)然擔(dān)心這個(gè)電影藝術(shù)品種會(huì)消亡。

無(wú)論在什么時(shí)代，都有不相信邪的勇敢探險(xiǎn)家。 著名粵劇演員丁凡、蔣文端、曾小敏與著名電影導(dǎo)演鄧原、潘鈞等廣東藝術(shù)家合作，迎難而上，-年連續(xù)推出兩部古裝粵劇電影《傳奇狀元倫文敘利亞》和《柳毅奇緣》，是藝術(shù)精品，而且突破市場(chǎng)封閉， 青宮影城早上10點(diǎn)的時(shí)候，三個(gè)進(jìn)口商品的大熱率只有8%-27%，但《柳毅奇緣》的零售搭乘率達(dá)到了63%。

沒(méi)想到戲曲電影這么美！ 這是多位非粉絲對(duì)這兩部古裝粵劇電影的評(píng)價(jià)。 這兩部電影從文案到形式都大膽創(chuàng)新，縮短了以前流傳下來(lái)的文化藝術(shù)和現(xiàn)代觀眾的心理距離。

策略1 :借古喻今切中熱點(diǎn)

很多觀眾不喜歡看古裝戲曲電影，討厭那個(gè)故事、人物離現(xiàn)代太遠(yuǎn)了。 這兩部戲曲電影的改編順應(yīng)了觀眾的社會(huì)心理，使以前流傳下來(lái)的美德更接近現(xiàn)代人的生活，引起了現(xiàn)代人情感的共鳴和思考。

電影《傳奇狀元倫文敘利亞》是一部穿著古裝的青春勵(lì)志片，嶺南鄉(xiāng)村貧困生倫文敘利亞自尊心強(qiáng)，勤工儉學(xué)，白天賣菜晚上讀書(shū)，品學(xué)兼優(yōu)，取得了巨大的成功，對(duì)當(dāng)代年輕觀眾很有激勵(lì)意義。

電影《柳毅奇緣》取材于唐代神話故事《柳毅傳》，描寫(xiě)了書(shū)生柳毅為被惡夫虐待的龍女送去求助的家書(shū)。 原著柳毅考科舉不及格后，在游蕩朋友的途中遇到龍女，豐富了傳書(shū)接受龍王謝禮的寶物。 電影《柳毅奇緣》在柳毅從南方趕到北方考試，接近首都的時(shí)候，遇到了陷入危難的龍女。 他為了拯救陌生的弱者，見(jiàn)義勇為，不去考場(chǎng)，馬上回遙遠(yuǎn)的南方寄信，放棄即將到手的功名，施恩，不愿與龍宮和龍女分享榮華富貴。 沒(méi)有報(bào)酬，過(guò)著平凡的生活。 改編后的柳毅形象特別純潔，是一個(gè)依賴正義的善良人，與當(dāng)今社會(huì)的一些人冷漠、貪婪、鮮明的應(yīng)對(duì)，所以特別感人。

電影《傳奇狀元倫文敘》和《柳毅奇緣》講述的愛(ài)情故事，都具有現(xiàn)實(shí)意義。 打工的妹妹阿琲很聰明，但是不以此為資本攀登高枝，而是愛(ài)上窮小子倫文敘利亞。 倫文敘利亞高中后，堅(jiān)拒絕被駿馬的皇命邀請(qǐng)，寧可是不當(dāng)冠軍也要回家鄉(xiāng)和阿琲結(jié)婚。 龍女對(duì)愛(ài)情的態(tài)度也有新觀念。 她恢復(fù)公主身份后，愛(ài)上了老百姓柳毅，被拒絕了，她不強(qiáng)迫結(jié)婚，但不放棄富貴生活甘于老百姓，自食其力，學(xué)柳毅為人民做好事，與柳毅平等，而且是共同語(yǔ)言。

當(dāng)今社會(huì)受到各種思潮的巨大沖擊。 因此，中國(guó)人民特別懷念純潔誠(chéng)實(shí)的人際關(guān)系和美好的感情。 以上兩部粵劇電影的原作者關(guān)注時(shí)代的變化，用古代比喻現(xiàn)在的方法，搶占了現(xiàn)在社會(huì)的熱點(diǎn)，很受歡迎。

戰(zhàn)略二:藝術(shù)形式大膽新穎

很多年輕觀眾不喜歡看戲曲，很無(wú)聊，比如演出時(shí)間太長(zhǎng)，節(jié)奏懶散，方法陳舊單調(diào)。 電影《傳奇狀元倫文敘》和《柳毅奇緣》為處理這個(gè)問(wèn)題做出了努力，充分調(diào)動(dòng)了電影特有的手段尋求新的變化，特別是加強(qiáng)了視覺(jué)沖擊力，突破了舞臺(tái)演出的局限，提高了電影的可視性。