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新華社記者史競男

《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作，誕生后流傳著曲折的版本。 出版四大名著已有60多年歷史的人民文學(xué)出版社日前發(fā)表了四大名著珍藏版。 其中《紅樓夢》與曹雪芹著署名，名垂千古，引起網(wǎng)友關(guān)注。

為什么不是曹雪芹著，而是高鶚續(xù)？ 《紅樓夢》經(jīng)歷了怎樣的出版歷史？ 專家和出版者提出了人道背后的故事。

中央民族大學(xué)教授傅承洲說，四大名著名的來源與人民文學(xué)出版社有密切的關(guān)系。 20世紀(jì)50年代，人民文學(xué)出版社建社之初，即整理出版《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》四部古典小說，并不斷進(jìn)行修訂，進(jìn)行不同版本的整理出版事業(yè)。 到了20世紀(jì)70年代，四大名著的說法傳播開來，成為對大眾最具影響力、最廣泛的中國古代文學(xué)經(jīng)典著作。

四大名著轉(zhuǎn)載了許多媒體，版本多而復(fù)雜。 在國內(nèi)可以看到&lsquo； 四名著整理本，幾千。 《紅樓夢》有幾種？ 有1000多個(gè)版本。 其中，人民文學(xué)出版社印刷次數(shù)最多，印刷量最多，流傳最廣。 傅承洲說。

《紅樓夢》最初作為手稿流傳，留下了各種各樣的版本。 干五十六年( 1791年)，程偉元、高鴻首次整理出版活字版120次，從此擁有印刷本。 1792年又進(jìn)行了修訂。 為了區(qū)別，將前者稱為程甲本，將后者稱為程乙本。

普通網(wǎng)民可能很少觀察選擇版本的瀏覽，但版本太重要了。 中國紅樓夢學(xué)會(huì)會(huì)長張慶善告訴記者，程偉元、高鴻開創(chuàng)了《紅樓夢》刻本流傳的時(shí)代。 上世紀(jì)二三十年代以后，早期的手稿大多被稱為“脂硯齋重評石頭記”，之后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了甲戌本、蒙府本、己卯本等。

專家們發(fā)現(xiàn)，初期流傳的這些書和我們過去看到的程甲本刻本有很多不同。 仔細(xì)研究后發(fā)現(xiàn)，這些早期流傳的底本手稿，與曹雪芹的原典面貌相近，優(yōu)于程本。 張慶善說。

比如，《紅樓夢》第八集，賈寶玉去梨香院看薛寶釵，兩人比心靈優(yōu)越。 寶釵看寶玉脖子上的寶玉，寶玉看寶釵脖子上的金鎖，互相欣賞的時(shí)候，林妹妹來了。 程甲本上寫著女兒叫來了林妹妹，林黛玉搖搖晃晃地走了進(jìn)來。 可以看到《脂硯齋重評石頭記》手稿中黛玉晃晃悠悠地走了進(jìn)來。

三個(gè)&lsquo； 搖一搖&lsquo搖一搖，天壤之別。 張慶善說:“&lsquo； 搖晃就像女兒走路一樣嗎？ 不，不像林妹妹走路。 &lsquo； 搖晃美麗，表現(xiàn)出女性的樣子。 這就是版本問題。 程本在發(fā)行時(shí)，沒有抄寫使用過的原件。 抄寫的人可能觀察力不集中。 很快&lsquo； 并列寫的。 這樣的例子非常多。

人民文學(xué)出版社副社長周絢隆表示，《紅樓夢》經(jīng)歷了多次版本更新，但這一更新絕不是根據(jù)上一個(gè)版本修訂的，而是多次推倒重來的。

1953年，人民文學(xué)出版社以程乙本為底本，以作家出版社的名義出版了新中國第一本《紅樓夢》整理本。 1957年，以人民文學(xué)出版社的名義出版了第二校點(diǎn)，注釋本《紅樓夢》。 1959年和1964年，分別修訂了第2版、第3版。 1982年，中國藝術(shù)研究院《紅樓夢》的研究以庚辰本為前八十回底本，萃文書屋印刷的程甲本為后四十回底本，重新整理《紅樓夢》后才印刷。 周絢隆說，這一版本是經(jīng)過一代紅學(xué)家的集體努力完成的，在《紅樓夢》的傳世史上，開啟了一個(gè)以脂本為底整理成為通行本的新時(shí)代。 之后，又經(jīng)過兩次修訂，從作者署名長達(dá)數(shù)十年的曹雪芹、高鶯著改為(前八十回)曹雪芹著、(后四十回)無名氏續(xù)、程偉元、高鵲整理。