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王俊凱(右)在節(jié)目中演唱《明天》

支教老師和貴州山區(qū)的學生唱“苔”

北宋文學家、蘇軾的《定風波》、元代畫家、王冠的《墨梅》、清代詩人、袁枚的《苔》中，這些古詩詞唱得怎么樣？ 會更好嗎？ 更容易傳達嗎？ 今年春節(jié)期間，中央電視臺播出的節(jié)目《經(jīng)典吟詠流傳》是現(xiàn)代音樂和古典詩詞的典范，16首古詩重新出現(xiàn)在觀眾面前，令人賞心悅目。 節(jié)目中的許多詩詞被改編為歌曲后，迅速在年輕人中傳播，成為了活躍以前流傳下來的文化的另一個成功例子。

古詩詞結(jié)合現(xiàn)代音樂:

在古典兩次創(chuàng)作后迅速傳播

在許多人的印象中，古詩與現(xiàn)代音樂相結(jié)合有了新的表現(xiàn)，雖然不能說從來沒有，但很少見到。 我們經(jīng)常哼唱的《水調(diào)歌頭》《滾滾長江東逝水》《水側(cè)》等，都記得優(yōu)美的歌曲，明白內(nèi)涵。

其實，和詩在歌曲詩樂之前傳入中國的歷史非常悠久。 詩言志，歌詠言。 中國古代有名的詩篇《詩經(jīng)》《脫離》是詠唱的，唐詩、宋詞、元曲等也同樣與音樂聯(lián)系在一起，大多是吟誦詩、吟誦的作品。

為什么不傳遞這樣古老的過去，而用于今天的文化傳承，同時通過電視這個視聽載體出現(xiàn)呢？ 抱著這樣的想法，節(jié)目制作者央視創(chuàng)造了媒體經(jīng)過一年多的精心策劃，決定制作一個將音樂和古詩詞結(jié)合的節(jié)目，即《經(jīng)典勇傳》。

從電視的角度來看，音樂節(jié)目大家都在做，詩歌節(jié)目也一樣，但這兩者結(jié)合的節(jié)目，真的沒人做過。 《經(jīng)典詠傳》做什么？ 怎么做？ 請誰做？ 立足于重建當前流行和未來的經(jīng)典定位，制作者認識到需要將文學性和音樂性融為一體，采取星素結(jié)合、男女老少同臺、中外交流的形式，將前所未有的文化傳播和傳承上升到全民參與的高度、美學引領(lǐng)的深度。

經(jīng)過仔細選擇，最后16首古詩以不同的音樂形式出現(xiàn)在舞臺上。 其中有《長江東逝水》《徒然皺眉》等經(jīng)典電影音樂作品，也有《聲律啟蒙》《定風波》等原創(chuàng)作品。 既有《將進酒》等搖滾樂形式，也有《三字經(jīng)》等說唱形式。 既有中國第一代鋼琴大師演的“梁?！?，也有90年后加油男孩王俊凱唱的“明天的歌”。 臺灣民謠音樂家胡德夫根據(jù)古謠改編的《來蘇·； 秋思》中還有香港汪明荃羅家英夫婦演的《鵲橋仙》。

節(jié)目雖然只有三期，但作品扎實、嘉賓眾多、創(chuàng)作細致、表演真誠，每一首詩詞和歌曲都給人留下了深刻的印象，并迅速傳播。 節(jié)目開播后的第二天，《經(jīng)典勇傳》一舉獲得豆瓣9.4高分，創(chuàng)下文化節(jié)目的最高分。 業(yè)內(nèi)人士和觀眾紛紛在節(jié)目中好評如潮，并積極在網(wǎng)上傳播，成為年春節(jié)期間的熱點文化現(xiàn)象。