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要說章丘沒有鍋,洛陽的紙很貴(藝海觀瀾)。
文藝創(chuàng)作和企業(yè)品牌經(jīng)營被解釋為長距離賽跑,捷徑犯規(guī)作弊是凡人自我妨礙
洛陽的紙很貴,章丘沒有鍋。 隨著紀錄片《舌尖上的中國3》的熱播,電影親手制作的章丘鐵鍋一時如雪,我不想對訂單質量下降的制鍋人做出這樣的回答。 83歲的鐵匠冒著煙火的顏色,全身勞動制造滄桑,卻有過用最樸素的語言做好鍋的經(jīng)驗:三萬六千錘,少則不行,沒有這個功夫就不能出這個產(chǎn)品。 你糊弄它,那也糊弄你! 這句話雖然樸實但有力,其中蘊含的勤奮和經(jīng)營態(tài)度,足以讓今天的文藝創(chuàng)作者深思。
制作 文案,歷經(jīng)國家的大業(yè),不朽的盛事。 古人的這篇論文面臨著極大的創(chuàng)作虔誠。 在這個體人可以成為創(chuàng)作者和傳播者的網(wǎng)絡時代,文藝創(chuàng)作的門檻逐漸降低,作品良莠不齊,背后是泥土和沙子,是文藝創(chuàng)作敬畏感的消退。 一點點的創(chuàng)作者放棄精致的創(chuàng)作追求,放棄對網(wǎng)民觀眾負責的職業(yè)精神,用短平快的作品換取眼前的利益,制作大量粗制濫造的文案。 確實,今天與曹丕的時代和魯迅的時代大不相同:市場經(jīng)濟成為支配物質和文化生產(chǎn)的基礎制度,從文學藝術創(chuàng)作面臨諸多名利誘惑和脅迫的接受者的角度來看,感覺娛樂的訴求越來越強烈,文化快餐使用習性普及。 這意味著文藝創(chuàng)作低俗風俗現(xiàn)象是浮躁社會風氣的共同產(chǎn)物。 特別是近年來,文化產(chǎn)業(yè)投資激烈,大量熱錢流入,為了獲得更高的利潤,分配方法的生產(chǎn)、市場營銷優(yōu)先等觀念套圖經(jīng)常被改建,忽視了作品本身的藝術質量。
作為作品的最終創(chuàng)造者,文藝創(chuàng)作者的主體責任是無法逃避的。 粗糙和精巧,瘦弱和豐富,蒼白和雋永,速朽和流傳,這些標簽都貼在作品和作者身上。 雖然能力可能不同,但只有虔誠的創(chuàng)作精神才能使創(chuàng)作者最大限度地接近文藝精品。 就像章丘無鍋匠一樣,他們對物資的重要性,對產(chǎn)品的重要性,對使用者的尊重,以及對自己工作的尊重,造就了優(yōu)秀的企業(yè)品牌。 這對于文藝工作者有很大的參照和啟發(fā)意義,只有懷著崇敬的態(tài)度,才能認真對待每一件作品,不斷注意、提煉、挖掘現(xiàn)實生活,把握藝術規(guī)律,創(chuàng)造藝術精品,而且
所有的精品,不是一蹴而就的,虔誠的態(tài)度可以輔助功夫,成為鋼。 所有章丘鐵鍋,都要經(jīng)過12道工序,18次火候、大小10多個錘子工具、1000度高溫冶煉、3萬6千次鍛打,這樣對鐵來說最強大的歷史,最終必須賦予鐵鍋生命。 藝術作品比較而言,其多而雜的創(chuàng)作妙手、做法,蘊含著深刻抽象的內(nèi)在特征和規(guī)律,所謂文案千古之事,得失皆知,需要更加勤奮艱難的淬火和付出。 優(yōu)秀的藝術家要報告精品的執(zhí)念,以一分勞動一分收獲為藝術實踐的核心,專注于技術妙招的練習掌握,素材問題的目的積累挖掘,思維意識的展開,邊界修養(yǎng)的凈化提高,每一個精妙都存在,拿到手就能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。 就像章丘鐵鍋一樣,鍛造成型后,還需要敲一錘一錘的上千次,使之變成堅韌明亮美麗的樣子。
標題:【快訊】人民日報:敢說“章丘無鍋”,才有“洛陽紙貴”
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