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新華社成都10月22日電(記者李可力) 21日，“成都平原與兩河流域青銅文明對(duì)話展”在四川大學(xué)博物館開(kāi)幕，來(lái)自以色列耶路撒冷圣經(jīng)之地博物館、美國(guó)耶魯大學(xué)皮博迪自然歷史博物館巴比倫特藏、四川廣漢三星堆博物館、成都金沙遺址博物館、四川大學(xué)博物館

沿北緯30度緯線向西推進(jìn)，此次展出的文物包括廣漢三星堆發(fā)掘的青銅人像、玉石器、挖掘手稿、遠(yuǎn)兩河流域出土的楔形影印泥版文書(shū)、寶石材質(zhì)鼓搗。 雖然屬于青銅文明的古蜀和兩河文明絕對(duì)年代和地理位置相距甚遠(yuǎn)，但在青銅人物形象的雕刻、人像的遺存、金面具的采用、代表權(quán)力的魔杖、神樹(shù)及其裝飾、眼狀器物的突出等方面，兩者之間存在著許多相似的因素。

比如金的采用，黃河流域出土的文物作為飾品在增加，但三星堆出土的文物中有覆蓋青銅面具、手杖等代表性權(quán)力的，兩河文明也有用大理石像覆蓋金面具的方法。 四川大學(xué)博物館副館長(zhǎng)周靜先生介紹。

萬(wàn)水千山之外的成都平原和兩河流域未必知道，&lsquo； 在人與人內(nèi)心的震驚中，這些文物的參照為解讀古蜀文明的獨(dú)特文化現(xiàn)象提供了一點(diǎn)新的思路。 四川大學(xué)博物館館長(zhǎng)霍巍巍介紹的。

作為兩河文明的博物館，以色列的耶路撒冷圣經(jīng)之地博物館這次帶來(lái)了收藏的復(fù)印泥板和滾筒印章。 寫(xiě)在這塊泥板上的信是巴比倫王漢謨拉比寫(xiě)給他的行政長(zhǎng)官的。 這些泥板多為擁有特權(quán)的人才所采用，可以從中解讀兩河文明的社會(huì)。 以色列耶路撒冷圣經(jīng)地博物館館長(zhǎng)amanda說(shuō)。

這是世界上第一次在大學(xué)博物館舉辦的古蜀文明主題跨國(guó)聯(lián)合展，這次展覽促使大家將古蜀文明回歸青銅文明自身的時(shí)代背景下，放入世界文明互動(dòng)的大背景中加以注意和思考。 展覽會(huì)首席策展顧問(wèn)王獻(xiàn)華說(shuō)。

蔣小莉