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云時(shí)代有云瀏覽的情況(人民論壇)

打開(kāi)電子書(shū)瀏覽器,一鍵下載大量書(shū)籍。 掃二維碼后,手機(jī)戴上自動(dòng)朗讀圖畫(huà)書(shū)的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)眼鏡,就像書(shū)上的古代戰(zhàn)場(chǎng)和官兵就在眼前一樣… … 5g時(shí)代的數(shù)字閱讀,可以實(shí)現(xiàn)手掌千秋史,幫助心中的百萬(wàn)兵。 日前,一項(xiàng)調(diào)查顯示,中國(guó)數(shù)字閱讀產(chǎn)品數(shù)量大幅增加,手機(jī)閱讀、平板電腦閱讀等數(shù)字閱讀方法逐漸普及。

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處于移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,很少有人認(rèn)為光看紙質(zhì)書(shū)就可以閱讀。 如果閱讀的意義是將我們引入精神世界,感受古今作家的筆端雍容,那么科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展無(wú)疑拓寬了我們?yōu)g覽世界的入口。 幼時(shí)讀詩(shī),懶得月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)憂眠,5g時(shí)代能用語(yǔ)音圖像寫(xiě)詩(shī)句。 青年閱讀歷史,不明白為什么上黨從天下山脊,通過(guò)3d電子地圖,立體地表現(xiàn)了中國(guó)古代的歷史地理。 所有這些都應(yīng)該歸功于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,讓我們更加清晰地感受到書(shū)中干坤的博大之美。

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云時(shí)代的云閱讀,有助于將世代滄桑、萬(wàn)千人物置于手掌之間,涵養(yǎng)包括現(xiàn)代人弘光在內(nèi)的精神氣象。 確實(shí),云時(shí)代是時(shí)間碎片化的時(shí)代,拿著一本書(shū)看幾乎成了經(jīng)典的閱讀。 但是,從一卷手到一張萬(wàn)卷,從讀書(shū)到聽(tīng)書(shū)的變化,給云時(shí)代帶來(lái)的方便快捷,讓我隨時(shí)隨地都能瀏覽。 然后,只有瀏覽,才能像膠水一樣,結(jié)束精神世界的碎片化。 面對(duì)大量的新聞、繁忙的節(jié)奏,在閱讀中潛移默化地往返,培養(yǎng)心靈,拓展廣闊的領(lǐng)域,可以面對(duì)生活中的困難和挫折,擁有更多的潛力,在各種情況下激發(fā)濁流,分清是非。 瀏覽過(guò)的線,拾起日常生活的斷章,將我們腦海中的不可思議的想法編織成華美的思想畫(huà)卷。

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無(wú)論是數(shù)字瀏覽還是以前流傳下來(lái)的瀏覽,其中不變的都是對(duì)精神世界的追求。 對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),典籍中蘊(yùn)藏著民族的文化地圖,我們可以依圖致駿,接觸前人的精神足跡。 同樣的書(shū),唐人讀的,清人讀的,我們也讀了。 就像月光一樣,籠罩著王昌齡詩(shī)的龍城飛將,也陪伴著馬致遠(yuǎn)筆下的天涯旅人。 《新唐書(shū)》由李密在訪友途中將《漢書(shū)》掛在牛角上,讀作行。 北宋詩(shī)人蘇舜欽在《漢書(shū)》中將酒讀到佐、妙的地方,喝得很飽。 知道了這個(gè),今天,我們拿著“漢書(shū)”讀的時(shí)候,無(wú)論是紙質(zhì)墨水還是電子屏幕,在觸及心靈的瞬間,就能感受到迎接千年,照亮古人思想天空的同一個(gè)月。

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對(duì)青少年來(lái)說(shuō),我們?nèi)匀灰岢嘧x紙質(zhì)書(shū)。 這不僅是為了保護(hù)視力,使用志向不加區(qū)分,也是為了培養(yǎng)對(duì)神的專注,還為了培養(yǎng)孩子和紙的墨香親近感。 中國(guó)人舍不得字紙以前就流傳了下來(lái),5g時(shí)代的到來(lái)也許擴(kuò)展了字紙的概念,但對(duì)孩子來(lái)說(shuō),充滿紙墨水之間氣息的書(shū)香、字里行間彌漫的文氣、跳躍在手掌指之間的觸感,共同營(yíng)造出溫暖光芒的精神角落。 中國(guó)古人讀書(shū)講究氣象、意韻、神態(tài)、風(fēng)骨,這些意蘊(yùn)是無(wú)法言喻的,常常隱藏在書(shū)卷和書(shū)香之中。 民族文化的血脈,正是在這一縷書(shū)香中傳承下來(lái)的。

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云時(shí)代到來(lái)了,通過(guò)多樣化的玩法將閱讀納入日常生活中,隨時(shí)隨地都可以進(jìn)入數(shù)字書(shū)房了。 好的云書(shū)房,在新聞時(shí)代擴(kuò)大精神世界的入口,可以讓閱讀成為生活習(xí)慣,守護(hù)好人的文明之光。

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