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考古學(xué)表明，新發(fā)現(xiàn)的考古學(xué)文化裕民文化是北方草原新石器時代的開始。

新華社呼和浩特9月11日電(記者不日汗)記者從內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所獲悉，距今8400-7600年裕民遺址、距今9000-7000年四麻溝遺址等裕民文化時代遺留下來的考古發(fā)掘，使歷史上考古學(xué)文化新類型的裕民文化得以

長期以來，在中國北方草原地區(qū)，新石器時代的文化遺存，只是理發(fā)發(fā)現(xiàn)，其文化內(nèi)涵僅限于巖畫、細(xì)石器、仰韶時期的彩陶和東北字紋文化因素的遺存，發(fā)掘調(diào)查材料極少。

年，考古學(xué)家在內(nèi)蒙古化德縣發(fā)現(xiàn)了新的考古學(xué)文化遺存裕民遺跡，新發(fā)現(xiàn)的考古學(xué)文化被命名為裕民文化。 裕民遺址規(guī)模小，約有20個住宅區(qū)，住宅區(qū)為圓形或近似橢圓形的半孔式，地上有圓形爐灶。 石制品工具的組合及其變化，反映出裕民文化經(jīng)濟形態(tài)以采集、狩獵為主，兼顧原始農(nóng)業(yè)補充。 遺跡中出土的女性人骨與中國先秦時期的古華北型居民有許多一致性。

從 年到年，考古學(xué)家在化德縣發(fā)掘出了同樣裕民文化的四麻溝遺跡。 相對于裕民遺址，四麻溝遺址出現(xiàn)了圓角長方形、長方形的房地和大量的室外火爐。 考古學(xué)家認(rèn)為，裕民遺址是秋冬營地的居住地，四麻溝遺址是春夏營地的居住地，從遺跡關(guān)系上看，可能是同一民族長時間采用的營地居住地。

內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所研究員包青川表示，裕民文化是迄今為止內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時代考古學(xué)文化，通過近三年的野外考古主題調(diào)查，共發(fā)現(xiàn)68處裕民文化遺跡。 其發(fā)現(xiàn)填補了中國北方草原地帶新石器時代早期考古學(xué)文化的空白，為研究東北亞地區(qū)早期文化交流、中國北方生態(tài)交錯帶的原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)的發(fā)生提供了線索。

據(jù)了解，裕民文化已持續(xù)了1000多年。 為了適應(yīng)生存環(huán)境，村落的人們通過季節(jié)性移動，利用資源，建設(shè)固定住宅。 冬季的人們居住集中，村落規(guī)模大，狩獵、制作工具是首要的生產(chǎn)方法。 春夏人群居住分散，村落規(guī)模小，以采集、原始農(nóng)業(yè)栽培為首要生產(chǎn)方法。

在裕民文化遺存中發(fā)現(xiàn)了新石器時代初期的尖坎底器、坎底器、板狀器。 據(jù)了解，這是中國北方地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)這些器物。 過去，尖圜底器、圜底器在北方僅在貝加爾湖周圍的東西伯利亞地區(qū)被發(fā)現(xiàn)。

李志