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原題:沈從文:近代散文作家中的圣手

讀沈先生的作品經(jīng)常會想起魯迅的作品,想起“故鄉(xiāng)”、“社戲”(沈先生最先動筆是受魯迅在農(nóng)村回憶的主題素材小說的影響,思想上也必然會受到其影響)。 他們寫的是貧窮衰弱的農(nóng)村。 地方很美,人民勤勞樸實(shí),他們的心也很高尚美麗,但是在一種無望的情況下艱苦麻木地生活著。 魯迅的心是悲傷的他的小說夾雜著美麗和悲傷。 湘西地方的偏僻被更愚蠢的勢力以更野蠻的方式統(tǒng)治著。 那里的生活很怕人,出來的事件簡直不可思議。 來自這樣生活的青年,不可能跑到大城市,接受五四以來的民主思想,回頭看那里的生活,不感到痛苦。

【快訊】沈從文:近代散文作家中的圣手

沈先生在意的是人、人的一些變化、人的將來。 他多次提到家鄉(xiāng)人的人品被巨大的力量扭曲和壓垮。 去鄉(xiāng)18年了,進(jìn)入辰河流域,什么都變了。 表面上看,事物似乎自然有很大的進(jìn)步,但仔細(xì)觀察,會發(fā)現(xiàn)在變化中有墮落的傾向。 最明顯的是,農(nóng)村社會所擁有的那種誠實(shí)樸素的人情美,幾乎正在消失,取而代之的是近20年實(shí)際社會培育成功的唯實(shí)唯利的庸俗人生觀。 鬼神敬畏天命的迷信被常識破壞了,但成為人類時義利取舍的是非也一起消失了。 ( " <; 長河〉標(biāo)題》)他沒有想退換時間,回到封建宗法社會,真的沒有想回歸樸素。 他明白,那是不可能的。 他只是希望在新的條件下,民族熱情、人品、其正直樸素的人情美能有新的快速發(fā)展。 當(dāng)他想起劃龍船的美麗景象后,一想到我們在做什么,這些人的心就對了&lsquo; 明天的&lsquo; 害怕,放棄過去對自然的和平態(tài)度,重新傾注力量,以劃龍船的精神生活下去嗎? 這些人在娛樂上的狂熱表明,這種狂熱可以改變方向,讓他們順應(yīng)世界占領(lǐng)土地,更快樂地活得更久。 但是,如果有什么方法,可以改造他們的狂熱,走向新的競爭方面,但是這是必須要考慮的問題。 (《箱巖》)希望這地上有操縱鋼鐵征服自然的精悍健壯的青年們。 這個責(zé)任應(yīng)該歸于誰? 一時得不到任何結(jié)論。 他希望青年能嚴(yán)肅地、合理地生活,這當(dāng)然也接近荒謬的理想。 但是他總是希望。

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可以說是寂寞造就了沈從文。 寂寞有助于深入思考,有助于想象。 有我自己的生活和思想,可以說一切都是從孤獨(dú)中得到的。 我的教育也是從孤獨(dú)中得到的。 他的40本小說在寂寞中完成了。 他期望的網(wǎng)民也是在許多事業(yè)上低頭努力,從事寂寞民族復(fù)興大業(yè)的人。 ( " <; 長河〉題記)安于寂寞是一種美德。 寂寞的人很充實(shí)。 沈先生擅長用一點(diǎn)顏色、一點(diǎn)聲音來描繪這寧靜的詩境。 在這一點(diǎn)上,他可以說是近代散文作家中的圣手。

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汪曾祺:《沈從文的寂寞》,原載《讀書》1984年第8號,《讀書雜志》公號年2月12日再刊

譚鵬

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