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亂封大師,真是文化上沒有自信

近年來,列舉了冠以國學(xué)名號的各種課程、講座、大師

據(jù)最近媒體報道,楚辭專家文懷沙于6月23日凌晨去世,享年108歲。 文氏去世,引起了關(guān)于國學(xué)大師的新爭論。

截至目前,百度百科對文懷沙詞條的解釋是:著名國學(xué)大師、紅學(xué)家、書畫家、金石家、中醫(yī)學(xué)家、吟詠大師、新中國楚辭研究第一人。 但2009年2月,作家李輝在《北京晚報》上發(fā)表文案,公開質(zhì)疑文氏國學(xué)大師楚辭泰斗的稱號,引起強(qiáng)烈關(guān)注。

【快訊】濫封“大師”,恰恰是文化不自信

目前,許多領(lǐng)域、行業(yè)仍然熱衷于封號大師、管理學(xué)大師、工藝美術(shù)大師、制茶大師、養(yǎng)生大師等。 這種現(xiàn)象,值得我們反省。

許多大師后來被曝光了。 例如重慶縉云山紹龍觀道長李一,曾經(jīng)被認(rèn)為是養(yǎng)生專家、國學(xué)大師,有些電視臺主持節(jié)目,擔(dān)任節(jié)目嘉賓。 但后來被曝光了,原來是騙子之一。

各種大師稱號,獲得稱號的人自稱少,多被封號。 從數(shù)量上來說,大師帽子授予比較集中的行業(yè)是國學(xué),有點成績和文名,被稱為國學(xué)大師最后的國學(xué)大師,最后的國學(xué)大師之后有國學(xué)大師。

大師的稱號看起來無害,甚至有大人的美。 但是,從掉了一點的大師那里注意到,大師頭銜的背后往往有各種各樣的好處。

比如,李一是電視臺包裝大師,哪怕只有一點點,全國性電視臺也會讓他擔(dān)任節(jié)目嘉賓,策劃包裝暢銷書《世上是否有神仙》。 公司與李一密切合作,以所謂高端人群為目標(biāo),定期推出養(yǎng)生修煉特訓(xùn)營,每位學(xué)生收取的費用為16800元。 如果李一想親自授課,參加者必須捐贈功德金340萬元。

【快訊】濫封“大師”,恰恰是文化不自信

艾青之子艾丹在接受媒體采訪時表示:“景德鎮(zhèn),有十幾位大師啊。 據(jù)他說,這些大師束之高閣,專業(yè)平凡,一做花瓶就值十萬元、幾十萬元,只是江湖。

各種大師泛濫,標(biāo)志不是我們的大師輩出,而是文化不自信。 有些機(jī)構(gòu)提到或邀請某個人,要看他是大師、是心理動機(jī)、是制造權(quán)威、還是自己抬高價格,以吸引粉絲的關(guān)注度。

大師是指造詣很深,很有名的學(xué)者、專家、藝術(shù)家、棋手等。 關(guān)于國學(xué)大師,至少涉及哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、古代科學(xué)等幾個行業(yè),有突出的建樹。 有人強(qiáng)調(diào)國學(xué)大師需要高尚的人格和人品。

但是,近年來粉墨登場的各類大師,大部分都不是學(xué)術(shù)同人,不是學(xué)術(shù)共同體公認(rèn)的,而是一些機(jī)構(gòu)扯虎皮做大旗、利益集團(tuán)包裝炒作的結(jié)果。 有些學(xué)者認(rèn)為這些大師其實是文化江湖的大師。 人們一方面害怕專業(yè)和文化,另一方面缺乏基本的文化自信,所以想通過做各種大師,讓普通人膜拜。

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