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雅安背茶工雕刻。

在城市的家庭中，有一種類型，因?yàn)樵诓贿h(yuǎn)的過(guò)去，獲得了地利，度過(guò)了輝煌的一時(shí)，所以擁有深厚的歷史遺產(chǎn)。 當(dāng)今天地利的特征消失后，它慢慢地把蛹變成蝴蝶，用另一種閑散的表情表示芳香。 雅安，正是這樣的城市。

青衣江和隴西河兩水交匯，沖積了從四川盆地向青藏高原過(guò)渡的這個(gè)小峽谷，雅安扼住了其間。 涼山、西控康藏、北上成都，有利的地理位置奠定了這座城市悠久的歷史。 也許是因?yàn)槊駠?guó)年組建過(guò)西康的省會(huì)，雅安比四川其他地級(jí)城市更大氣，更像是見(jiàn)過(guò)世面的望族女性，繁華的事情散了，但氣質(zhì)還在，骨子里的那種端莊和雍容還在。

如果要為了概括雅安而選一兩個(gè)詞的話，我認(rèn)為是茶馬古道、后花園。 茶馬古道代表著雅安的歷史。 后花園是當(dāng)今雅安最形象的概括。

壹

背夫的足跡超過(guò)4000公里到達(dá)印度

川藏茶馬古道，起點(diǎn)為雅安。

雅安西康大橋出口外，有一尊古樸的群雕銅像。 背著茶包的背夫，扛著茶包的馬隊(duì)，一個(gè)男孩也跟著媽媽負(fù)重前行，他的眼球堅(jiān)定、向往遠(yuǎn)方，沿著崎嶇的山路成長(zhǎng)著自己&hellip。 &hellip； 這個(gè)茶馬古道雕刻群是為了紀(jì)念千年古道的興盛，是為了紀(jì)念在這條路上運(yùn)茶的背夫，也是為了紀(jì)念那些為漢藏民族的團(tuán)結(jié)和繁榮做出貢獻(xiàn)的人們。

雅安又名雨城，多年氣候濕潤(rùn)，雨水豐富，特別適合茶樹(shù)生長(zhǎng)，因此從西漢開(kāi)始，成為我國(guó)西南地區(qū)著名的茶葉產(chǎn)區(qū)。 雅安茶在不同的歷史時(shí)期也被稱為黑茶、烏茶、邊茶、邊腩茶、四川南路邊茶、四川南路邊茶、大茶、雅茶等。 由于雅安源源不斷地供應(yīng)茶，一千多年來(lái)，邊茶如同牢固的紐帶，牢牢地維系著漢藏人民。

史料記載，清代進(jìn)口西藏的茶有70%以上來(lái)自四川，其中雅州(雅安)最產(chǎn)的邊茶。 這條路也是橫跨山脈中最艱苦的茶馬古道，主要由人力運(yùn)輸運(yùn)輸。 于是那個(gè)時(shí)期產(chǎn)生了特別的職場(chǎng)背夫。

從雅安到康定(箭射爐)的茶葉，背夫一步一個(gè)腳印地搬運(yùn)。 要背足300斤。 婦女、兒童也加入了背茶的行列，哺乳期的婦女也帶著嬰兒出發(fā)了。

這些男人、女人、孩子們，以力棒的形式從雅安出發(fā)，向西打箭的爐子，經(jīng)過(guò)昌都到拉薩，前赴后繼，接環(huán)環(huán)，從拉薩向西通到異國(guó)的不丹、尼泊爾、印度，全長(zhǎng)4000

人在被風(fēng)吹日曬后，皮膚會(huì)變得黝黑。 安靜的水靈茶葉自不必說(shuō)，在青藏高原巨大的溫差中靜靜發(fā)酵，退掉綠色的衣服換上黑色的衣服，到達(dá)圣城拉薩時(shí)，意外地變異成了新的茶種。

從雅安到箭射爐有兩條古道，人們稱它為大路和小路。

大路從雅安出發(fā)，西南經(jīng)飛龍關(guān)進(jìn)入荊經(jīng)新添鎮(zhèn)，通過(guò)六合、花灘、箍口、黃泥越過(guò)大相嶺到清溪，向西越過(guò)宜東、三交過(guò)嶺進(jìn)入瀘定，經(jīng)磨西進(jìn)入打箭爐。 這條路與古代南方的絲綢之路交叉，也是朝廷向藏區(qū)輸入軍事費(fèi)用物資的官道，沿途的驛站多旅館，商人和馬來(lái)人往。