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1929年2月11日，廣州市市立博物院的品牌，在越秀山上掛在有649年歷史的鎮(zhèn)海樓前。 嶺南第一，是中國最早的博物館之一，開館了。

所以，昨天不僅是春節(jié)回來的第一個工作日，還是廣州人，是屬于廣州市的博物館的90歲生日。 90年的老臉，說著很長的話。 然后，從13萬件收藏中選擇9件精致的東西，在悠閑的時間里填寫，翻譯成未來的郵件吧。

中文:廣州日報所有媒體記者卜松竹

圖及部分資料:廣州博物館提供

失去后得到越王劍

這是容庚先生捐贈的周代名劍，是國家一級文物。 劍色為水銀古(水銀古為色名，常用于形容古物)。 劍上鑄造王絢二字，兩面有八個字，制成雙鉤鳥書，兩千多年后依然鋒利。

劍出自陜西。 1931年秋，容庚在北京式古齋得到這把劍，開始將碑文王凱誤解為“史記·”。 秦始皇本紀(jì)》的卿王凱，不重視。 1932年除夕，將其轉(zhuǎn)讓給了另一位古文案學(xué)專家于省吾。 后來，容庚在日本人原田淑人寫的《周漢遺寶》書中看到鈸王矛，明白了這把劍的王淦二字作為鈸王應(yīng)該是倒著讀的，因為越王劍，所以很遺憾。

1937年，容庚找到師旗鼎，希望省吾可以割愛。 容庚說:“必歸余故劍，鼎乃出?！?我猶豫了好幾次，終于把越王劍還了。

身份是個謎

廣東有四種大琴的說法，雖然說法不同，但無論哪個版本，天都是真實居住的。

琴通長126.7厘米，隱形間116.5厘米，肩寬19厘米，尾寬13.4厘米，厚5.2厘米。 響泉式。 梧桐板，背面龍池上方篆書天蠟二字，下面有萬年永寶印。

傳言說天蟷琴是唐代天下造琴第一的成都雷先生制造的，著名詩人韋應(yīng)物全部，但應(yīng)該是誤傳。

1940年，居住在香港的廣東文化精英為了激發(fā)人們的愛國愛鄉(xiāng)、防御外辱之情，攜帶的廣東文物在香港大學(xué)舉辦了廣東文物展覽，匯聚了綠綺臺、秋波、天三大名琴，震驚粵港。

1954年這把琴入館。 今天的琴界認(rèn)為這是明琴。

臭名昭著的鄧氏甲

現(xiàn)存的清代甲胄多見于北京故宮，廣州博物館也藏有完備的清代甲胄。 該甲胄由上衣、下甲、護(hù)心鏡、腋保護(hù)、肩保護(hù)、虎頭掩蔽、胯保護(hù)等18個組件組合而成，高176厘米。 那是香港同胞鄧又同于1956年捐贈的，本來是光緒帝把祖父鄧華熙冊封給建威將軍時給的。 出身華熙的廣東順德，歷任云南大理府知府、江南道監(jiān)察御史等職，60歲時，穿著這身甲胄參加了朝廷的閱兵式。

千古流芳節(jié)馬碑

1956年發(fā)現(xiàn)于東莞虎門清代節(jié)馬碑，長113厘米，寬40厘米，是肇慶端州石，由“節(jié)馬圖”和“節(jié)馬行”兩部分組成。 《節(jié)馬圖》描繪的是黃駿戰(zhàn)馬，馬的主人是清三江副協(xié)將陳連升。 1841年1月7日，扼住虎門沙角炮臺的土家族老將陳連升及其兒子陳舉鵬率600官兵抗擊英軍，以身殉國。 戰(zhàn)馬被流放到香港，終日沒有開往虎門方向，絕食而死。