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豆瓣人氣作家沈書枝的最新散文集《拔蒲歌》近日由人民文學(xué)出版社發(fā)行。 這本書是作者第三部散文集的力作,其情念和核心仍然是作者一貫的創(chuàng)作主題,遙望古鄉(xiāng)。 不同的是,在新作中,至今為止考慮的文案中無論是過去還是現(xiàn)在都包含著。

【快訊】沈書枝《拔蒲歌》帶網(wǎng)民回童年

《蒲歌》以《兒童的游戲》為開頭,就20世紀(jì)80年代鄉(xiāng)村常見的兒童游戲,講述了獨(dú)特的兒童興趣。 在當(dāng)今兒童那樣沒有各種電子產(chǎn)品和高科技玩具,物質(zhì)生活普遍匱乏的時代,全國兒童可以接觸的游戲大致相似,踢毽子、跳皮子、抓石頭、打彈珠… … 在作者兒童視角的記述中,喚起了一代人的共同回憶。

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從開頭開始,這本書分為三篇,紅藥沒有人和甜瓜次陳和你一起拔蒲。 分別從野草之樹、南方飲食、少年憂慮、現(xiàn)在城鄉(xiāng)兩地生活等日常氣息十分濃郁的角度,描寫北漂人眼中的南方故鄉(xiāng)。 從皖南到北京,流浪的經(jīng)歷給了作者重新審視故鄉(xiāng)的視角,成為故鄉(xiāng)的自然書寫者也是她的創(chuàng)作動力。

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對在城市長大的孩子來說,花草的葉子基本上只作為比較單純的審美價值存在。 但是,沈書枝筆下的風(fēng)物不僅與自然之美密切相關(guān),也與自己的鄉(xiāng)土生活經(jīng)驗密切相關(guān),更是與一個地方的鄉(xiāng)俗民情息息相關(guān)。 周作人在《野草俗名》一文中,記錄了許多花草的紹興土俗名,并旁注了自己孩子的經(jīng)歷。 受此影響,沈書枝也自然地介紹文案中的植物土名。 金櫻子的果實像小罐子,味道有點甜,所以被稱為糖罐。 蜀葵端午前后開花,花有點像木槿,所以被稱為端木槻。 茉莉因其開花時期、顏色、果實形狀和香氣,又稱沐浴花紅花地雷花夜香花。 在介紹地方民俗的基礎(chǔ)上,沈書枝對花草和食物的描寫也到處體現(xiàn)了生活中的人情。

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沈書枝一直把南方的家鄉(xiāng)作為文案和抒情的對象,但她在文案中傳達(dá)的不是城鄉(xiāng)對立的流行觀念和對農(nóng)村景觀消失的回憶,甚至家鄉(xiāng)這個詞,她都盡量不采用。 沈書枝認(rèn)為,長期以來,現(xiàn)代文學(xué)在寫故鄉(xiāng)之前流傳下來,以及現(xiàn)在許多農(nóng)村持續(xù)拆遷衰落的現(xiàn)實,讓這句話有點自然地直指鄉(xiāng)愁永不復(fù)返等情感。 她想把自己能做的既不是虛美也不是苦難,只是靜靜地記錄下自己的記憶和眼睛下所經(jīng)歷的農(nóng)村和城市、風(fēng)物和人情。

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面對沈書枝的文案,作家綠妖談道:“她與近幾十年來國內(nèi)寫作農(nóng)村的文學(xué)風(fēng)格不同。 她沒有用力逃離農(nóng)村,沒有憤憤之情,沒有偏激的態(tài)度,沒有用力過度贊美,淡淡地寫下了對故鄉(xiāng)的感情。 她的復(fù)制品寫的是我記憶中的民國一點鄉(xiāng)土文學(xué)的作品。 (路艷霞)

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:郭成

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