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近年來，以廉政為主題的地方戲曲作品層出不窮，他們講述歷史上的清官廉吏，聚焦廉政故事，照亮歷史，審視現(xiàn)實。 該方法創(chuàng)新了廉政教育方法，擴(kuò)大了藝術(shù)生產(chǎn)行業(yè)，在紀(jì)檢監(jiān)察、文化與旅游系統(tǒng)和社會各界引起了廣泛反響。

但是，從最終效果的表現(xiàn)來看，很多作品都必須迎合時代的氣息，按照新時代的特征進(jìn)行創(chuàng)作。 首先，必須思考這些作品是為誰創(chuàng)作的，給誰看的，明確創(chuàng)作的現(xiàn)實導(dǎo)向。 黨員干部是歷史廉政戲的重要參與者，這些人經(jīng)常接受比較完善的高等教育，對歷史文化、現(xiàn)行政治制度有比較全面深刻的認(rèn)知。 在舞臺表演中跪下，平反冤獄的謬誤源于領(lǐng)皇命，受到欽差，即使查案，證據(jù)光靠自由心證也不符合現(xiàn)代人的認(rèn)識。 如果平反冤獄的錯誤是外在有法律，內(nèi)在有良知，在查案過程中講邏輯，強(qiáng)調(diào)法律和良知，不僅符合現(xiàn)代人的常識認(rèn)知，還起到了高舉藝術(shù)作品，匯聚民心，培養(yǎng)新人，興辦文化，拓展形象的作用

歷史廉政戲是以古代比喻對當(dāng)今廣大黨員干部和人民群眾進(jìn)行廉政教育，形成良好的社會風(fēng)氣。 從這個角度來說，創(chuàng)作必須與當(dāng)前的社會形勢更緊密地結(jié)合，具有深刻的歷史意義和更強(qiáng)的現(xiàn)實意義。 例如在思想上為人民保護(hù)法律，保護(hù)衛(wèi)公平，從文案中結(jié)合官商關(guān)系掃黃事件終身責(zé)任等話題，使作品貼近時代，引起觀眾的思考。

筆者還發(fā)現(xiàn)，近年來的新編歷史廉政戲多以當(dāng)?shù)貞蚯v述當(dāng)?shù)貧v史學(xué)家、典故，而且歌詞中融入了當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，給更多的人帶來了歡樂，走進(jìn)了內(nèi)心。 山西出的晉劇《廉于成龍》、山東日照出的呂劇《清官秦國龍》、浙江新昌出的調(diào)腔《甄清官》等，都以當(dāng)?shù)貞蚯问奖憩F(xiàn)了當(dāng)?shù)氐臍v史名人，容易接受和感動觀眾。

歷史廉政戲曲新作品層出不窮，但還不多，精品劇目、保存劇目尚未發(fā)掘。 各戲曲主創(chuàng)要更積極地創(chuàng)新形式，創(chuàng)作符合現(xiàn)實、昂揚(yáng)向上的作品，不要讓公演熱鬧起來，演員要在舞臺上自娛自樂。

:郭成