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48集中，我們將談?wù)摱男r是否太長，以前流傳下來的文化和現(xiàn)代文化是如何結(jié)合的

昨天，收納官十二思維在長安十二時辰被送來

8月12日，“長安十二時辰”結(jié)束。 從6月27日開播到結(jié)束，這部網(wǎng)劇花了近一個半月的時間，成為了一股具有現(xiàn)實意義的收視熱潮。

這部網(wǎng)絡(luò)電視劇，無論是制作、商業(yè)運營還是其他社會影響，都留下了很多思考空間。 收官時，站在文化事業(yè)快速發(fā)展的層面，站在文化產(chǎn)業(yè)和文化市場的層面，探討這部劇帶來的啟示，不如只去推廣，包裝幾個演員，或者去推廣的公司

子在第48集說全天候話

是多余的嗎？

對藝術(shù)作品來說，冗長是一個相對的概念。 如果每次都有精彩的，懸念籠罩，拍58集、68集也未必不行。 很明顯這出戲還沒有達到這個水平。 劇中英孚、徐鶴子、葛老這些人物的脈絡(luò)和第八團這條線等可以進一步提煉。 李隆基住在長安街時遇到的任何事件，無論主題如何，其實都可以做減法。 但是，這些副本起到了改變李隆基頭腦的作用。

但是，當(dāng)人們說冗長的時候，也必須考慮這部劇的價格計算。 精致的場面，眾多一線影星，這部戲的價格之高可想而知。 情節(jié)太少的話，價格很難回來。

很明顯， 中集數(shù)過多意味著發(fā)布價格的增加，讓觀眾經(jīng)常有很高的觀察力，光靠開始時的推廣很難持續(xù)下去。 這意味著推廣部門在廣播中必須花大力氣尋找運營熱點以維持熱度。

導(dǎo)演自己在背后花錢拍攝時，這樣的大劇被證明其實是賭博。 從文化產(chǎn)業(yè)的角度來說，要降低這種風(fēng)險，需要科學(xué)的制作體系，而不是經(jīng)驗和監(jiān)督對價格的控制。

你如何處理丑陋的場景和工具

是否要循環(huán) ？

宏偉的長安城、精致的大唐服裝、連唐朝女人臉上的花黃都在《長安十二時辰》這個大ip下成為推廣的熱點。 但是隨著這部劇的結(jié)束，這些東西及其帶來的社會效應(yīng)會進入南山嗎？

實際上，除了生產(chǎn)后面的產(chǎn)品，可以用于其他影視劇的服化道之外，還可以利用它們拍攝《長安十二時辰》的后續(xù)電視劇嗎？ 或者在主線以外開支線？ 上述人物故事可以在“長安十二時辰”這個大ip下繼續(xù)深入下去。

寅先生如何在前面?zhèn)鬟_文化？

與現(xiàn)代文化結(jié)合？

《長安十二時辰》帶來的唐朝文化流行風(fēng)，值得我們思考。 我們需要考慮的不是唐朝的文化本身，而是這股風(fēng)是怎么吹來的。 從根本上說，唐文化作為要素承載了現(xiàn)代故事。

《長安十二時辰》的敘事方式容易讓人想起美劇和英劇，但后來回歸，懸念不再是中國以前流傳的敘事模式，在影像風(fēng)格上，李隆基在民間流傳的化妝風(fēng)格、表演風(fēng)格基本上都是黑澤明《亂》的古老。