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新華社昆明10月6日電題:從自用到文創(chuàng)產(chǎn)品:彝繡變化之旅

新華社記者嚴(yán)勇

天安門(mén)、華表、長(zhǎng)江、黃河； 神州錦繡四個(gè)大字周?chē)C著56個(gè)民族的縱情歌舞場(chǎng)面。 角上繡有四朵石榴花&hellip； &hellip； 國(guó)慶節(jié)當(dāng)天，接到最后一針后，神州錦織這一70米長(zhǎng)的巨幅彝繡長(zhǎng)卷在云南省楚雄州漂亮登場(chǎng)。

這幅巨大的彝繡于今年2月在云南省楚雄州永仁縣開(kāi)針，此后近千人的繡球花以集中或分散的方法歷時(shí)半年多完成。 收到針的那天，主創(chuàng)者之一樊志勇松了一口氣，特意叫來(lái)了企業(yè)繡球花，拍了紀(jì)念照。

用彝繡為祖國(guó)送禮，無(wú)論多么辛苦都值得。 她說(shuō)，這部作品幾乎使用了以前彝族刺繡傳下來(lái)的技法，在創(chuàng)作過(guò)程中探索創(chuàng)新了6種新針?lè)ā?繡球花們精湛的技法得到了現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾的認(rèn)同，使她們也下定了繼承繡球花的決心。

35歲的樊志勇是楚雄州女性彝繡協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。 那天，她穿著彝族服裝，欺騙了許多人的眼睛。 出乎意料的是，神州錦繡的第一設(shè)計(jì)師竟然是這個(gè)漢族姑娘。 繼承彝繡專(zhuān)業(yè)學(xué)設(shè)計(jì)，畢業(yè)后為制作彝繡文創(chuàng)產(chǎn)品&hellip； &hellip； 她的生活從未離開(kāi)過(guò)媽媽傳下來(lái)的刺繡。

2007年，樊志勇創(chuàng)立納蘇企業(yè)品牌，以更時(shí)尚、更跨界有趣為理念，開(kāi)始了彝繡文創(chuàng)產(chǎn)品的相關(guān)設(shè)計(jì)與制作。 企業(yè)從一直以來(lái)流傳下來(lái)的服裝推廣到杯墊、十二生肖等眾多創(chuàng)意產(chǎn)品。 這些小工具都來(lái)自企業(yè)的一百多個(gè)繡娘手里，很多人不用出門(mén)就可以完成訂單。

能干農(nóng)活，能照顧娃，&lsquo； 刺繡美好的生活。 樊志勇說(shuō)，專(zhuān)職繡娘月收入達(dá)5000多元，拿著娃娃干農(nóng)活的婦女，閑著也能接到訂單，每月能掙600多元。

是繡有 彝族紋樣的背包，帶有網(wǎng)紅用語(yǔ)。 在印章上刻上帶有彝族元素的圖案&hellip； &hellip； 以前伊繡改變了過(guò)去的風(fēng)格，變成了這些新的職業(yè)生涯，很受年輕人的喜愛(ài)。 多年來(lái)，樊志勇致力于將彝繡從掛在博物館的藝術(shù)中抽離出來(lái)，引進(jìn)時(shí)尚理念，貼近大眾生活。

彝繡很美，但是很多人喜歡它，但是不知道怎么采用。 她說(shuō)，很多人完成了傳承，但缺乏創(chuàng)新。 讓彝繡快速發(fā)展的最好方法是回歸生活，而不是高高陳列在博物館里。 為了擺脫原來(lái)的小圈子，她試圖與汽車(chē)、化妝品等進(jìn)行跨境合作。

I家的孩子們可以拿著針刺繡。 永仁縣有個(gè)叫直苴的村子，因比賽裝節(jié)而聞名。 每年農(nóng)歷正月十五，當(dāng)?shù)氐囊妥迮远紩?huì)穿著自己的設(shè)計(jì)和縫制服裝，參加鄉(xiāng)村的t舞臺(tái)表演。

現(xiàn)在，彝鄉(xiāng)兒童的作品從偏僻的山谷登上了國(guó)際舞臺(tái)。 9月上旬，40套帶有彝繡元素的服裝在春夏紐約時(shí)尚周秀場(chǎng)漂亮亮相。 這個(gè)季新品由中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師王陶設(shè)計(jì)，將之前流傳下來(lái)的彝繡融入t恤、衛(wèi)衣等現(xiàn)代時(shí)尚中。 其中，手工牛仔系列是為當(dāng)?shù)卮汤C姑娘手工制作的。

我沒(méi)想到彝繡放在t恤上也這么漂亮。 武定縣貓街鎮(zhèn)傳承彝繡專(zhuān)業(yè)合作社負(fù)責(zé)人李從梅說(shuō)。 年以來(lái)，她帶著70多個(gè)刺繡姑娘，通過(guò)接受訂單將手工針線(xiàn)活變成了香餑餑。 不到兩年就收入三十萬(wàn)元以上。