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新華社石家莊11月4日電題:專家將脈雜技類的非遺傳和快速發(fā)展
新華社記者馮維健、王民
在古來流傳的技藝瀕臨失傳的情況下,演員應(yīng)該保護師承還是招生? 傳達曲藝文化應(yīng)該依靠官方團體還是民間力量? 現(xiàn)在雜技藝術(shù)的迅速發(fā)展到底是上升期還是衰退期? 在前幾天舉辦的第17屆中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié)系列活動中,專家們拋出的一系列問題,讓現(xiàn)場眾多雜技工作者深思。
弟子和學(xué)生
雜技在我國已有2000多年的歷史,從兩漢時期的百戲到隋唐時期的散樂,其名易觀,而雜技作為表現(xiàn)身體機能和協(xié)調(diào)妙技的表演形式,耳提面命、口傳心授式的師徒教育模式一直是雜技傳承的基礎(chǔ)
用俗語說‘ 師傅進屋,修行在個人,年輕演員自身不努力,拜名師也不會有什么成績。 吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校教務(wù)處副主任劉春曉說,現(xiàn)在家家有一兩個孩子,父母看不起孩子辛苦,師父也不怎么挨罵,以前那樣的師父教徒弟,哥哥帶師弟辛苦工作的很少
弟子和學(xué)生有本質(zhì)的不同。 河北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人高福州表示,過去弟子入師一輩子,師不收一分錢,教徒弟飲食,教徒弟技術(shù),徒弟學(xué)成后也要報答師。 這不是親人,親屬般的愛情不會使雜技長盛不衰。
高福州坦言,現(xiàn)在很多雜技演員不想收徒弟,有些人想在更有趣的班級和雜技學(xué)校教書,這也迫于生活壓力,只要教學(xué)生就可以收學(xué)費。 但是,這種分批式、分段式的教學(xué)并不能達到師徒模式的教學(xué)效果。
傳承,不能和推廣劃等號,可以教學(xué)生推廣,但只有師徒才能稱為傳承。 文化部無形文化遺產(chǎn)司司長陳通表示,雜技類的快速發(fā)展應(yīng)重視傳承人的培養(yǎng),培養(yǎng)越來越多的終身雜技演員,使各種獨特技藝得以分步傳承。
公式和民間
第17屆中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié)石家莊會場上,一檔場面宏大、舞美精良的雜技節(jié)目交替登場。 “夜光飛天人”“高空鋼絲”“凌云獅子秀”… … 這些國內(nèi)外專業(yè)雜技院團策劃包裝的節(jié)目,展現(xiàn)了雜技演員的精湛技藝,以其強烈的視覺沖擊力吸引了觀眾。
另外,在距離石家莊200公里以上的吳橋雜技大世界里,近乎古稀的老藝人高福州帶著弟子向觀眾展現(xiàn)了傳到中國以前的絕望。 徒手切磚、切腹切菜… … 幾場精彩的氣功表演結(jié)束了,老先生已經(jīng)滿頭大汗。
近年來主流節(jié)目發(fā)展迅速,部分節(jié)目被國家級專業(yè)院團列入演出目錄,成為展示對外文化交流和國家形象的代表作品。 但是,分散在民間的雜技的絕活,到底應(yīng)該如何傳承呢? 河北省曲藝家協(xié)會副主席周良田提出的問題讓高福州產(chǎn)生了共鳴。
周良田說,雜技在民間很盛行,也應(yīng)該回歸民間。 現(xiàn)階段,一點也不適合大型舞臺演出的節(jié)目散落在民間,面臨著被遺棄的風(fēng)險。 這種家族式、作坊式的傳承,市場化不太容易,節(jié)目演出機會少了,一旦失傳,觀眾就不多見了。 因此,保護游離于主流團體之外的老藝人,為了藝術(shù)傳承而保存火種是很重要的。
標題:【快訊】專家“把脈”雜技類非遺傳承與快速發(fā)展
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