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年輕時(shí)的鐘南山。

《收獲》封面。

熊育群。

次疫情出現(xiàn)在他年老的時(shí)候,都這么兇,他又出征了一次。 的熊育群說(shuō),看到84歲的鐘南山如此辛苦,他感到羞愧不安。 熊育群的報(bào)告文學(xué)《鐘南山:蒼生上》日前在最新一期的《收獲》雜志上刊登。

十二年三書(shū)鐘南山

庚子年新冠肺炎的流行給地球按了暫停鍵。 在這場(chǎng)全球性的災(zāi)難面前,中國(guó)記住了老人,那天晚上,他面對(duì)瘟疫的震源,匆匆上色,困倦時(shí)表情沉重,危急時(shí)的果敢和擔(dān)當(dāng)… …

《鐘表南山:蒼生上》新冠肺炎和非典兩個(gè)瘟疫鐘表南山的忘我投入開(kāi)始寫(xiě)作,筆觸進(jìn)入他的精神世界,努力接近他內(nèi)心的風(fēng)暴。 以超越時(shí)空的觀點(diǎn),深刻反省災(zāi)害。 從六個(gè)獨(dú)立相連的篇章、兩個(gè)相隔12年的持續(xù)注意與采錄、鐘南山家庭的成長(zhǎng)環(huán)境,到他的學(xué)業(yè)之路、愛(ài)與婚姻、醫(yī)學(xué)追求… … 從最普通平凡的日子到充滿(mǎn)挫折的人生命運(yùn),在時(shí)代變遷和眾多復(fù)雜疫情的廣闊背景中,以大量翔實(shí)豐富的細(xì)節(jié),勾勒出立體真實(shí)的醫(yī)生形象。

【快訊】作家熊育群寫(xiě)就報(bào)告文學(xué)《鐘南山:蒼生在上》

熊育群在春節(jié)期間接受了廣東省作協(xié)的創(chuàng)作任務(wù)。 2008年,鐘南山評(píng)價(jià)全國(guó)道德模范,熊育群對(duì)鐘南山進(jìn)行了細(xì)致的采訪(fǎng),完成了報(bào)告文學(xué)。 去年,新中國(guó)成立70周年,他再次寫(xiě)下了鐘南山。 多次接近自己筆下的主人公,他的認(rèn)知也加深了,坦率地說(shuō)實(shí)話(huà),這秉性就在鐘表南山的血液里。

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面對(duì)是非問(wèn)題、真?zhèn)螁?wèn)題,他有自己的個(gè)性,遵從自己的良知。 熊育群表示,今年1月18日抵達(dá)武漢后,對(duì)病例進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,鐘南山當(dāng)場(chǎng)向相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了嚴(yán)厲詢(xún)問(wèn)。 熊育群認(rèn)為,鐘南山仍以其性格、求真、認(rèn)真、執(zhí)著,他知道這件事不是開(kāi)玩笑的。 在熊育群看來(lái),鐘南山的勇氣來(lái)自他的患者,他比誰(shuí)都清楚,舍不得自己的羽毛,就會(huì)有大量的死亡。

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熊育群不想成神,人有七情六欲,都有自己的缺陷,他只是把鐘南山當(dāng)做普通人來(lái)寫(xiě)。 熊育群表示,鐘南山對(duì)身體期望很高。 2008年,鐘南山67歲,他對(duì)熊育群說(shuō),自己人生中最遺憾的是身體不好。 雖然作家記憶猶新,但鐘南山談到一生最痛苦的日子,談到英國(guó)留學(xué)的時(shí)期,他受到的歧視,這個(gè)坎一輩子都過(guò)不下去。 他一生中最重視的是個(gè)人的尊嚴(yán)、榮譽(yù),他學(xué)醫(yī)也像父親一樣救了命,受到了尊敬。

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有人在幫助,作家卻在收集什么呢

熊育群年輕時(shí)學(xué)過(guò)建筑,畫(huà)過(guò)無(wú)數(shù)建筑圖,對(duì)細(xì)節(jié)有嚴(yán)格、終極的追求,他不允許自己在細(xì)節(jié)上有錯(cuò)誤、疏忽。

別人在幫助我,作家卻去收集什么,我不忍打擾他的老人。 熊育群表示,在接受寫(xiě)作任務(wù)一個(gè)多月的時(shí)間里,他與鐘南山的助理蘇越明保持著聯(lián)系。 蘇在鐘南山旁邊,幾乎不遠(yuǎn)處。 我一邊寫(xiě)一邊問(wèn)。 他提供了很多細(xì)節(jié),重要事件也得到了鐘表南山的印證和解答。 特殊時(shí)期,熊育群只采取特殊的采訪(fǎng)方法。

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這篇報(bào)告文學(xué)熊育群寫(xiě)了一個(gè)多月,比他最長(zhǎng)的小說(shuō)要花14年多的時(shí)間,他說(shuō)這是最痛苦的文章,身心俱疲。 那時(shí)頭像像發(fā)動(dòng)機(jī)一樣過(guò)熱,頭隱隱作痛,甚至留下了后遺癥。 現(xiàn)在看書(shū)的時(shí)間一長(zhǎng)我就會(huì)頭疼。

之所以辛苦,是因?yàn)橐咔閯?dòng)態(tài)快速發(fā)展,文章是同步進(jìn)行的,所以大多要寫(xiě)完成的文案。 不斷地改,不斷地改,我快瘋了。 熊育群說(shuō)。

中,許多細(xì)節(jié)必須進(jìn)一步恢復(fù),以求證明。 熊育群從蘇越明那里獲悉,1月18日,鐘南山乘坐1102次高鐵前往武漢,但隨后在網(wǎng)上看到鐘南山乘坐的高鐵票為g1022次,經(jīng)詢(xún)問(wèn)對(duì)方證實(shí)記錯(cuò)了。 他還在網(wǎng)上搜索始發(fā)站和發(fā)車(chē)時(shí)間,很多高鐵搜索不到了,他繼續(xù)搜索以前舊的高鐵時(shí)間表,執(zhí)行、驗(yàn)證。

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想在生硬的現(xiàn)實(shí)中,營(yíng)造出文學(xué)的氣氛。 在這部非虛構(gòu)作品的開(kāi)頭,熊育群以一首詩(shī)開(kāi)頭。 而且,人物命運(yùn)的表現(xiàn)中有細(xì)致的感情表現(xiàn)和內(nèi)心活動(dòng)的書(shū)寫(xiě)。 這是熊育群最重視的東西,只要寫(xiě)一個(gè)身體在做什么,機(jī)器人,一個(gè)符號(hào),只有進(jìn)入他的內(nèi)心和感情,人物才能生存。

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選擇性遺忘使疫情更加蔓延

這部非虛構(gòu)的作品,蘊(yùn)藏著審視、注意、思考的視角,作家以民族、國(guó)家、人類(lèi)的視角來(lái)看待這場(chǎng)瘟疫,使作品本身具有宏觀的視角。

我們有很多地方需要反省。 小生活習(xí)慣、大文明的本質(zhì)、我們的世界觀、價(jià)值觀、社會(huì)的迅速發(fā)展方法、人與自然、人與動(dòng)植物的關(guān)系等,都必須仔細(xì)考慮。 熊育群說(shuō)。

熊育群認(rèn)為,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人類(lèi)的自信開(kāi)始膨脹,從過(guò)去落后的生存方法進(jìn)入了現(xiàn)代文明的生活,進(jìn)而藐視人類(lèi)的過(guò)去,將其視為古老的生活。 這種迅速發(fā)展帶來(lái)的幻想和嚴(yán)重的不和諧其實(shí)埋下了危機(jī)。

熊育群喊得更大聲,不管細(xì)菌、病毒、我們喜歡與否,他們總是和我們?cè)谝黄?,他們和我們一起擁有這個(gè)星球。 他認(rèn)為,在人類(lèi)誕生之前,病毒就存在于地球上,不能消滅也不能消滅。 他們構(gòu)成了人類(lèi)和瘟疫斗爭(zhēng)的歷史。 我們總是幻想著自己在這樣的歷史之外,總是覺(jué)得自己不相干。 其實(shí),傳染性疾病從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò),幾年發(fā)生一次,大疫情經(jīng)常暴發(fā),只是我們不想面對(duì),不關(guān)心,我們的選擇性遺忘會(huì)進(jìn)一步滋生疫情。

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對(duì)于這次的寫(xiě)作,熊育群也同樣充滿(mǎn)了反省。 我寫(xiě)了表南山,那里有真正的人,我無(wú)限接近。 但他很清楚無(wú)論自己多么努力,和真正的鐘南山還是有距離的。 他坦白說(shuō)他拘泥于很多條件,不能自由寫(xiě)作。 在一段特定的時(shí)期,鐘南山內(nèi)心的矛盾、糾葛他想挖掘,但沒(méi)能挖掘出來(lái)。 熊育群認(rèn)為,幾十年后,這些遺憾可能會(huì)得到彌補(bǔ)。 (路艷霞)

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:郭成

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