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中新社福建尤溪12月5日電題:自古流傳的古村原汁原味是什么？

作者林春茵洪新瑜

作為紫禁城的古建專家，故宮博物院研究員李永革近年來(lái)因福建泥瓦匠培訓(xùn)班、泥水工技能大賽而屢屢遭到搶劫。

糕點(diǎn)學(xué)院人文學(xué)院教授董傳嶺攜學(xué)生，以山東省濟(jì)寧市梁山縣為個(gè)案，研究華北農(nóng)村居住建筑過(guò)去70年的巨大變遷，探索農(nóng)村振興可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

清華同衡遺產(chǎn)保護(hù)和城鄉(xiāng)快速發(fā)展研究中心以前，村落所長(zhǎng)孫娜也從北京南下，駐扎在福建福州周邊不知名的永泰竹頭寨。

中國(guó)自古以來(lái)就盛行保護(hù)古村。 在中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱中國(guó)民協(xié))發(fā)起的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救項(xiàng)目中，更多的知識(shí)分子走出書房，沉浸在中華大地的肌理中，搶救和保護(hù)了古村。

由中國(guó)民協(xié)、福建省文聯(lián)、三明學(xué)院共同主辦的中國(guó)古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)峰會(huì)5日在尤溪落下帷幕。 百位專家學(xué)者在三天的會(huì)議期間，探索了古村保護(hù)和快速發(fā)展融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)術(shù)的比較有效的方法。

寄托無(wú)限鄉(xiāng)愁的風(fēng)物習(xí)俗隨著古村的破壞逐漸消失，灰飛煙滅。 中國(guó)人民協(xié)會(huì)駐會(huì)副主席邱運(yùn)華表示，由人類學(xué)、建筑學(xué)、民俗學(xué)、遺產(chǎn)學(xué)等行業(yè)專家學(xué)者組成的專家委員會(huì)建立了中國(guó)古代村落的資料體系和數(shù)據(jù)庫(kù)，以對(duì)抗村落消失的浪潮。

在李永革眼中，包括正在消失的豬血和鯽魚(yú)在內(nèi)的成為建筑材料的古老方法。 他之所以重視泥水工的訓(xùn)練，是為了確保施工人員的認(rèn)同，不同的民族信仰符號(hào)必須反映在建筑中，自古流傳到古村的原汁原味地得到保護(hù)。

他列舉，只有中國(guó)古代建筑最常見(jiàn)的三合土配方，不低于幾十種，北方用白灰，南方用貝殼灰，甚至紅糖混砂縫制，都很好，應(yīng)該繼承。

中國(guó)民協(xié)為中國(guó)古村落的調(diào)查而立案，其建筑的選址、風(fēng)水、當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣均有記錄。 到大家對(duì)祠堂的記錄都很細(xì)致，體現(xiàn)了房主從海外帶來(lái)的建筑思想和材料。

一組數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)正在升級(jí)對(duì)以前流傳下來(lái)的村落的保護(hù)。 年，第一批共646個(gè)村落被列入中國(guó)以前傳入的村落名單，此后數(shù)量逐年快速增長(zhǎng)，到去年，第五批共2666個(gè)以前傳入的村落被列入名單。

專家們也很擔(dān)心。 福建省文聯(lián)書記處書記、副主席王來(lái)文表示，福建整理語(yǔ)境，陸續(xù)出版中國(guó)歷史文化名村叢書。 但是，他坦言，多個(gè)古村的原生個(gè)性正在消除，從以前開(kāi)始村落就沒(méi)有計(jì)劃，管理不到位的情況也不少。

中國(guó)文物學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)鄭國(guó)珍認(rèn)為，鄉(xiāng)村振興的國(guó)策為保護(hù)以前傳到村子里的利益，重要的是如何防止村子的面貌統(tǒng)一化和同質(zhì)化，盡量展現(xiàn)多彩的特征。

我們需要思考。 誰(shuí)的鄉(xiāng)愁？ 是誰(shuí)的家？ 中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院副社長(zhǎng)沈陽(yáng)提問(wèn)的，是游客的還是本地人的？

山西省山右以前傳來(lái)的村落保護(hù)和快速發(fā)展研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李林柱坦言，地方官員和知識(shí)分子對(duì)以前傳來(lái)的村落價(jià)值和不同認(rèn)識(shí)，構(gòu)成了矛盾。 他呼吁知識(shí)分子解讀以前流傳下來(lái)的村落dna，建造歷史和未來(lái)的橋梁。 (完)