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【讀者說】

路國權(quán)博士最近出版的《東周青銅容器譜系研究》在考古學(xué)文化區(qū)系類型學(xué)說的指導(dǎo)下，研究東周青銅容器的區(qū)系歷史，旨在劃分不合并期青銅容器的各類、型、式的空間分布范圍、結(jié)構(gòu)和文化、國族屬性。 該主旨決定本書與以往著眼于從單一地域范圍內(nèi)對青銅器進行類型學(xué)研究不同，其研究對象不僅是某一地域，也是打破地域壁壘，從更廣闊的地域視野考察青銅容器的譜系。

先秦時期的青銅容器不僅有生活上的實用功能，而且反映出造型、紋樣上的人種群或地域文化自古流傳，與貴族的政治生活、禮制活動、等級身份相關(guān)，有特殊的象征意義。 因此，同一類型青銅容器的地域間分布不僅體現(xiàn)青銅工藝的傳播，還可以了解文化交流的情況，在一定程度上表現(xiàn)出政治地理格局的一些變化。 這是跨地區(qū)研究的學(xué)術(shù)意義。

另外，要具體研究青銅器形狀的迅速變化，如果將視野停留在一個領(lǐng)域，可能會認為本領(lǐng)域創(chuàng)造了原本在另一個領(lǐng)域發(fā)生的器類。 另外，如果不著眼于了解某種青銅容器跨越時空存在的狀況，只從單一領(lǐng)域的范圍明確其存在時間，據(jù)此判定出土單位的年代，有時會產(chǎn)生偏差。 這也是本書跨越地域青銅器譜系研究的另一學(xué)術(shù)意義。

東周期，特別是春秋中期以后，各地區(qū)青銅器的地域特征相繼發(fā)展，但隨著各國民間頻繁的政治、軍事、禮制活動往來和領(lǐng)土合并，青銅器各地區(qū)之間的流動更加頻繁。 本書更加強調(diào)了跨地區(qū)綜合研究的必要性。

《東周青銅容器譜系研究》將跨界研究的重心放在器物本位，即器物譜系為本位的研究上。 這是可以選擇的最佳方法。 在較大范圍內(nèi)，通過對分布在各區(qū)域的同一種器類進行統(tǒng)一、綜合的模式分類，可以更精細地劃分，同一模式充分、明確地顯示出各區(qū)域的分布情況和各模式之間的親緣關(guān)系。

作為專門研究青銅容器光譜關(guān)系的著作，型號分類自然是基本做法。 這本書在進行風(fēng)格分類之前，首先深入討論了做法理論和應(yīng)用。 這也是學(xué)術(shù)貢獻的重要方面。 型分類方法因人而異，但型、式如何明確，以器物的什么特征為分類標準，以同型器型的什么漸變部位為分類式標準，應(yīng)盡可能符合器物自身形制演化的客觀規(guī)律。 作者通過反思和評價過去諸家風(fēng)格分類時存在的問題，就如何正確運用類型學(xué)進行了非常有用的討論。 特別是作者強調(diào)青銅器型的衍生物化(亞型、亞亞型的出現(xiàn)等)是橫向分支分化的產(chǎn)物，空間范圍的擴大和分支的迅速發(fā)展是隔離分化產(chǎn)生的新的地域分支，生物從一個祖先物種開始，通過占領(lǐng)不同的空間，達到隔離分化、不同的生活 這是對考古類型學(xué)理論具有新意和促進意義的論述，為全書分類研究奠定了理論基礎(chǔ)。

以形制繁多、龐雜多樣的鼎為例，作者將東周期青銅鼎分為9個亞類，各亞類下分為幾個型、亞型、式，以典型器為標本，用這種分類方法，按本書分類繪制8個鼎譜圖， 例如，帶耳母口鼎中的壩型以淺腹、近平底、平蓋、粗大蹄足為特征，該形制鼎曾出土于雪國故城春秋晚期墓和峯城徐樓m1 (宋公鼎)，被上博館收藏，宋國亥鼎也屬同型，為魯南和東南宋國地區(qū)特色鼎 但是，根據(jù)本書的統(tǒng)計，其較早的形制——Bai式在本書劃分的春秋早期存在于洛陽地區(qū)，baiii式是在山西省發(fā)現(xiàn)的，因此可以進一步思考這個形制的起源和分布方面。