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東北男子喜歡女紅繼承指尖的非遺物

在刺繡工匠的圈子里，徐桐很古怪。 東北男人偏偏喜歡刺繡，掌握了精湛的好技術(shù)。

男孩子一個(gè)人做什么不好，但偏偏喜歡女紅。 自從開始刺繡領(lǐng)域以來，徐桐很少見到別人異樣的眼光。

如果喜歡就去刺繡，不管別人說什么。 今年31歲的徐桐在長(zhǎng)春經(jīng)營(yíng)刺繡莊，可以定制滿族旗袍和禮服，也可以銷售滿族刺繡飾品。

徐桐對(duì)刺繡的喜愛來源于家庭的熏陶。 他的母親李玉蘭是刺繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的第三代傳承人。 徐桐最熟悉的場(chǎng)景是媽媽每天坐在木制緊張架旁刺繡。

看了很多，想戴上試試，小時(shí)候的徐桐能輕易繡幾針，刺繡對(duì)他來說是優(yōu)雅美麗的回憶。 是真的想把刺繡作為事業(yè)，還是徐桐畢業(yè)多年后。

在北京大學(xué)讀書期間，徐桐學(xué)是三維動(dòng)畫專業(yè)。 畢業(yè)后，他留在北京從事專業(yè)相關(guān)工作，收入可觀。 四年前春節(jié)回長(zhǎng)春的時(shí)候，他看到母親越來越老，但還是反復(fù)繼承著滿族刺繡技術(shù)。 考慮到自己的未來，徐桐總是想為別人打工，做自己的工作。

他決心留在長(zhǎng)春，繼續(xù)母親的事業(yè)，將自己的設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)引進(jìn)刺繡，使這項(xiàng)技術(shù)被越來越多的人知道和認(rèn)可。

完全不務(wù)正業(yè)。 徐桐的父親強(qiáng)烈反對(duì)。 但是李玉蘭支持兒子。 在她看來，如果不能繼承祖?zhèn)鞯倪@種技術(shù)，真的很遺憾。

滿族刺繡，俗稱針刺刺繡刺繡刺繡，一般以紅、黃、藍(lán)、白為主調(diào)的各種彩線，用一根細(xì)鋼針參照?qǐng)D案上下穿刺，繡各種紋樣。 刺繡品多以花草、鳥、獸、人物等為主題。

滿繡與中國(guó)四大名繡(蘇繡、湘繡、粵織、蜀繡)相似，都是基于齊針、平針、虛滿針、辮針、籽針等基礎(chǔ)針法創(chuàng)作的。 與以前流傳下來的蘇繡、蜀繡相比，刺繡沒有移行針，顏色鮮明，更粗獷，適應(yīng)大氣。

李玉蘭介紹說，刺繡講究的圖一定是故意的，意義是吉祥的。 然而，薩滿文化逐漸消亡，老一輩刺繡藝人相繼去世，特別是隨著近年來機(jī)器刺繡的高速發(fā)展，對(duì)滿族民間刺繡產(chǎn)生了巨大的沖擊。

雖然現(xiàn)在滿族刺繡比較小，但徐桐想學(xué)習(xí)和繼承這項(xiàng)技術(shù)，李玉蘭很高興。 她說，手藝不僅僅看眼前的好處，要多堅(jiān)持幾次才能更好。

辭去北京的工作后，徐桐開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)刺繡。 除了和媽媽學(xué)習(xí)刺繡和薩滿文化之外，徐桐還拜師蘇州學(xué)藝，汲取蘇繡的精華。

他覺得去蘇州拜師不容易，但徐桐拜訪了幾個(gè)當(dāng)?shù)氐奶K繡業(yè)者表明來意后，繡工想告訴他，但不收學(xué)費(fèi)。

蘇州的刺繡工大部分是六七十歲的阿姨，從事該領(lǐng)域的年輕人很少。 徐桐說，當(dāng)他知道男人愿意忍受性格學(xué)習(xí)刺繡時(shí)，他覺得不容易，每天給他提供免費(fèi)的午餐。 徐桐拜師學(xué)藝有半年多。

學(xué)習(xí)和傳承盡是刺繡，徐桐有自己的想法。 這兩年他總結(jié)了以前流傳的針法，結(jié)合所學(xué)的三維動(dòng)畫專業(yè)，進(jìn)行了一點(diǎn)針法的二次創(chuàng)作。 他覺得刺繡不是在博物館展出，而是需要回到生活中去讓越來越多的人著迷和接受。

他把目前在刺繡莊經(jīng)營(yíng)的刺繡品分為貼近老百姓日常生活的和繼承滿族刺繡文化的兩類。