本篇文章1639字，讀完約4分鐘

年11月初，中華書局寄來了我的新作《故宮營建600周年》的樣本。 我等不及要打開，書印得很精良，我很喜歡。 遺憾的是，在正文之后突然停下來，有點突兀，所以寫了這篇文章，為權(quán)充寫了遲到的后記。

故宮建筑不是孤立的存在，即使在中國自古流傳的文化體系中，也是京城政治、文化的核心。 所以寫故宮建筑必須寫首都的建設(shè)和布局。 從元都城城到明清北京城，是一幅歷史上連續(xù)快速發(fā)展，地理上由北向南展開的歷史畫卷。

12世紀中期的金代之都建設(shè)，開發(fā)了燕京漕運水源，構(gòu)筑了北京水源水系的布局。 13世紀后半期，在忽必烈的指揮下，以金代離宮的瓊?cè)A島為中心進行了大都會建設(shè)。 現(xiàn)在的北京二環(huán)路是東西界，從北到北三環(huán)太陽宮到薊門橋的一線舊城垣遺跡公園，從南到現(xiàn)在的東西長安街，都是大都會范圍。 大都以宮城(大內(nèi))為核心，宮城以西是煙波浩蕩的太液池，西面是太子宮和太后宮。 皇城外面布置著縱橫交錯的道路網(wǎng)，街道之間設(shè)有政府、太廟、社稷壇、倉庫、寺院，劃定居民住宅區(qū)，沿街設(shè)市。

明代都城的選址·建造，留下了多個讓學術(shù)界反復討論的問題。 我力求用當時的文獻，說明燕王府是否原大部分內(nèi)，永樂營建工程的開始和分期等疑問。 在永樂皇帝的指揮下，改造原大都會明京師的偉大工程非常成功，指導工程的軍政官、全國各地的工匠和軍工付出了艱苦的努力和高昂的代價，達到了中國古代建筑的又一高峰，給我們留下了寶貴的建筑和文化遺產(chǎn)。 原城南壁向南延伸至今到達正陽門一線，中心軸線向南延伸800米。 16世紀中期，嘉靖皇帝決心建設(shè)北京外城，出于實際需要，只建設(shè)南面，形成了北京老城的凸字形平面，使北京城的面積超過了原來的大部分，中軸線達到了總長度7.8公里。

我對宮城的說明是從那個結(jié)構(gòu)開始的。 中國古代皇帝無一例外都有兩個身份:首先是國家元首，然后是家族族長。 明代朱元璋廢除首相制度后，皇帝將扮演政府首腦。

作為國家元首，皇帝要向天、地、祖先、社稷、至圣先師等表示虔誠的崇敬之情。 這是因為建設(shè)天壇、地壇、日壇、月壇、太廟、社稷壇、先農(nóng)壇、孔廟，親自舉行祭祀或遣官祭祀。 在宮城中軸線的前段，作為舉行國家盛大典禮的講堂，建設(shè)了奉天殿、華蓋殿、謹身殿(清代稱為太和殿、中和殿、保和殿)。

作為政府首腦，皇帝必須親自聽取政治，解決政務(wù)。 這是因為在皇城南門外沿著左文右武的大綱建設(shè)了五府六部，為大臣們的上朝提供了方便。 宮城南部設(shè)有外朝區(qū)域，有午門、奉天門(清太和門)、奉天殿、東側(cè)的左順門(清協(xié)和門)、西側(cè)的右順門(清熙和門)和武英殿，附近設(shè)有政府事務(wù)機構(gòu)。

作為王室的父母和家族的族長，在宮城北一半設(shè)立了皇帝的家，稱為內(nèi)廷。 中軸線后段的干清宮、交泰殿、坤寧宮，是帝后寢宮，也是召開家族內(nèi)部集會的大廳。 皇帝的許多妃子和皇子們分散住在中軸線兩側(cè)的東西六宮、東西五個地方等。 作為皇帝秘書和服務(wù)機構(gòu)的內(nèi)官機關(guān)也布置在內(nèi)廷附近。

指導宮殿空間位置關(guān)系的大致是從很久以前流傳下來的，記載了戰(zhàn)國時代的《應試記》，后代儒家被認為是經(jīng)典。 的建筑和空間分為門、廷、朝、寢、宮五大類，規(guī)定了它們的層次、位置和功能，形成了五門三朝前后睡覺的制度。 明清故宮的建筑結(jié)構(gòu)與周禮的高度一致，而且朝、寢、宮表現(xiàn)為三種建筑等第三種性格:前三殿寬敞而充足，后三宮森嚴而收斂，東西六宮親切而深邃。 這種等位的表現(xiàn)和性格塑造，生動地展示了故宮的建筑藝術(shù)。 中國古代建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主流，明代將承重結(jié)構(gòu)簡化為柱梁系統(tǒng)，減弱斗樣的承重作用，成為屋檐下表現(xiàn)建筑等級和功能的裝飾性構(gòu)件。

1912年至1925年，故宮完成了從封建宮殿到國家博物館的轉(zhuǎn)型。 正是在這個時期，中國文物古跡保護意識也逐漸確立，1948年11月，故宮的完善保護得以實現(xiàn)。 故宮是國務(wù)院公布的第一個全國要點文物保護機構(gòu)，也是中國第一個列入世界文化遺產(chǎn)的項目。 本書最后介紹了故宮古建筑保護的歷史進程，特別是2002年以來的大修工程，作為營建600年的結(jié)束。 (作者晉宏逵，故宮博物院原副院長)