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臺北獻血中心于6月12日舉辦了“獻血成人儀式”活動,呼吁30名青年學子參加。 古人是被稱為冠禮或笈禮的成人禮習俗,臺灣至今仍保存完好,產(chǎn)生了多種多樣的新鮮形式。

讓年輕人學習奉獻

臺灣《中國時報》報道,臺灣17至20歲年輕人獻血總數(shù)受少子化的影響,比10年前減少了一半,從近20萬人減少到10萬人左右。 臺北獻血中心舉辦“獻血成人儀式”,鼓勵年輕人獻上愛心。

參加成人式的基隆高中2年級學生李國弘在接受媒體采訪時,仔細看了爺爺從獻血中心發(fā)來的通知,寫著血液被供給患者采用,以為長大后也會像爺爺一樣獻血救人。 他說,很多人想捐也捐不到,血捐不到就是放在體內,我多一袋血就能拯救身體。

臺北獻血中心規(guī)劃科長陳經(jīng)表示,高中生、軍隊是培養(yǎng)獻血習性的重要階段,17歲代表著青少年另一個身體生活階段的開始,意味著要承擔個人和社會責任的轉變,通過這次活動,他們不再是孩子了。

在臺灣,大人也被稱為“長大成人”。 “長大”的日子要做真正的公益,讓年輕人學會承擔社會責任,“獻血成人禮”可以說是有創(chuàng)造性和意義的。

臺灣古禮源于信仰

中國古代一般以20歲為成年人。 根據(jù)《禮記》,“男子二十為弱冠、冠字、大人之道”。 另外,《禮記雜記》中還記載了“女人不允許結婚,二十則竹筍”。 《周禮》中有這樣一句話:“女人說的是約定結婚的人,笈和禮的字。 中選擇所需的墻類型。 也就是說,男女都將20歲視為大人,女性未滿20歲未結婚的人也視為大人。

臺灣受民間信仰的影響,在16歲就迅速發(fā)展了建立成人儀式的習慣。 《臺灣省通志稿》中有這樣一句話:“臺俗崇信神佛,認為子女的成長取決于注生女神、七母、母祖、觀音、為床母護佑……年十六,認識到這一點,也要看名護神的誕生日。 ”。 根據(jù)這個習慣,孩子在襁褓中的時候,臺灣人會帶到眾神面前,要求“畫(腰或袖繩)”為孩子保身,每年都會通過“換畫”向神明祝福孩子。 在孩子16歲之前,在“脫下畫”感謝上帝的儀式上,確認了孩子已經(jīng)長大成人。

不拘形式重新制作

到今天為止,臺灣各地的成人禮有多種新形式。 例如,臺北大學中文系是大二學生的加冠,加笈(指發(fā)紺),注意謹慎行事,長大成人,從被照顧的角色變成照顧他人的角色。 另外,師長根據(jù)每個學生的人品和志向等將其作為“生命之字”,希望他們能以成圣成賢的身份從我這里得到期待。

臺中市的曉明女將“描繪15年后的我”作為成人儀式。 高二學生通過祈禱、座談與同學、老師、家長分享成長經(jīng)歷,最后戴上鮮花和荊棘冠,象征著自己榮耀和痛苦的責任。 再讓學生畫畫,畫15年后的自己,讓學生慎重考慮自己的人生。

臺南市青少年16歲七夕日,男子戴冠軍帽,女子戴鳳冠。 通過“七母亭”打開智慧的訣竅,走出“鳥母宮”籌措神恩和父母養(yǎng)育之恩。 最后走在花道上,象征著今后人生的多彩,肩扛鮮花登上王城“安平古城”,肩負責任,腳踏實地,步步高升。 (閔喆)

(責任:楊淼)

標題:“臺灣成人禮五花八門:臺中學生“畫15年后的我””

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