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臺北獻血中心于6月12日舉辦了“獻血成人儀式”活動，呼吁30名青年學子參加。 古人是被稱為冠禮或笈禮的成人禮習俗，臺灣至今仍保存完好，產(chǎn)生了多種多樣的新鮮形式。

讓年輕人學習奉獻

臺灣《中國時報》報道，臺灣17至20歲年輕人獻血總數(shù)受少子化的影響，比10年前減少了一半，從近20萬人減少到10萬人左右。 臺北獻血中心舉辦“獻血成人儀式”，鼓勵年輕人獻上愛心。

參加成人式的基隆高中2年級學生李國弘在接受媒體采訪時，仔細看了爺爺從獻血中心發(fā)來的通知，寫著血液被供給患者采用，以為長大后也會像爺爺一樣獻血救人。 他說，很多人想捐也捐不到，血捐不到就是放在體內，我多一袋血就能拯救身體。

臺北獻血中心規(guī)劃科長陳經(jīng)表示，高中生、軍隊是培養(yǎng)獻血習性的重要階段，17歲代表著青少年另一個身體生活階段的開始，意味著要承擔個人和社會責任的轉變，通過這次活動，他們不再是孩子了。

在臺灣，大人也被稱為“長大成人”。 “長大”的日子要做真正的公益，讓年輕人學會承擔社會責任，“獻血成人禮”可以說是有創(chuàng)造性和意義的。

臺灣古禮源于信仰

中國古代一般以20歲為成年人。 根據(jù)《禮記》，“男子二十為弱冠、冠字、大人之道”。 另外，《禮記雜記》中還記載了“女人不允許結婚，二十則竹筍”。 《周禮》中有這樣一句話:“女人說的是約定結婚的人，笈和禮的字。 中選擇所需的墻類型。 也就是說，男女都將20歲視為大人，女性未滿20歲未結婚的人也視為大人。

臺灣受民間信仰的影響，在16歲就迅速發(fā)展了建立成人儀式的習慣。 《臺灣省通志稿》中有這樣一句話:“臺俗崇信神佛，認為子女的成長取決于注生女神、七母、母祖、觀音、為床母護佑……年十六，認識到這一點，也要看名護神的誕生日。 ”。 根據(jù)這個習慣，孩子在襁褓中的時候，臺灣人會帶到眾神面前，要求“畫(腰或袖繩)”為孩子保身，每年都會通過“換畫”向神明祝福孩子。 在孩子16歲之前，在“脫下畫”感謝上帝的儀式上，確認了孩子已經(jīng)長大成人。

不拘形式重新制作

到今天為止，臺灣各地的成人禮有多種新形式。 例如，臺北大學中文系是大二學生的加冠，加笈(指發(fā)紺)，注意謹慎行事，長大成人，從被照顧的角色變成照顧他人的角色。 另外，師長根據(jù)每個學生的人品和志向等將其作為“生命之字”，希望他們能以成圣成賢的身份從我這里得到期待。

臺中市的曉明女將“描繪15年后的我”作為成人儀式。 高二學生通過祈禱、座談與同學、老師、家長分享成長經(jīng)歷，最后戴上鮮花和荊棘冠，象征著自己榮耀和痛苦的責任。 再讓學生畫畫，畫15年后的自己，讓學生慎重考慮自己的人生。

臺南市青少年16歲七夕日，男子戴冠軍帽，女子戴鳳冠。 通過“七母亭”打開智慧的訣竅，走出“鳥母宮”籌措神恩和父母養(yǎng)育之恩。 最后走在花道上，象征著今后人生的多彩，肩扛鮮花登上王城“安平古城”，肩負責任，腳踏實地，步步高升。 (閔喆)

(責任:楊淼)