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中新網(wǎng)北京4月28日電(記者上官云)古詩詞，是中國以前流傳下來的瑰寶。 剪紙是扎根于大家記憶中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 如果兩者融合，會有什么樣的效果？

張多堂剪紙作品《將進(jìn)酒》。 廣西科學(xué)技術(shù)出版社提供圖

這一天，《剪影》系列的書吸引了很多人的目光。 根據(jù)唐詩、宋詞、元曲的分類，各選24首，通過6位國家級非遺傳傳承人的巧手，以剪紙的形式表現(xiàn)出來。

前幾天，記者采訪了這本書的作者之一蔚縣剪紙國家級非遺傳傳承人周淑英，了解了剪紙技術(shù)背后的傳承故事。

“輪廓”全部是“輪廓·”； 6位國家級非遺紙大師作品系列》與以往的趣味讀物不同，以中國人熟悉的古詩為引子。

這本書的編輯責(zé)任介紹，剪紙是一種方式，剪什么樣的文案才能有文化營養(yǎng)，不讓年輕人知道。 唐詩宋詞元曲是廣為人知的自古流傳下來的文化之一。 可能有人不知道蔚縣剪紙的重彩點染是什么，但對抬頭望月亮、低頭思念故鄉(xiāng)深有同感。

“剪影·位國家級非遺紙大師作品系列”的書封。 廣西科學(xué)技術(shù)出版社提供圖

例如，寒雨在江夜入?yún)?，平明送別客楚山孤。 洛陽朋友如問，冰心在玉壺上。

這首《芙蓉樓送辛漸》在周淑英的手中，變成了漂亮的剪紙:玉壺上有靈動的鳥，纏繞的花枝，壺身勾勒出纖細(xì)的圖案，鋸齒紋清晰。

另外，有點離家老大回去了，鄉(xiāng)音鬢發(fā)未衰。 孩子面對面不知道，笑著問客人是從哪里來的。

《回鄉(xiāng)做娃娃》被非遺傳人范祆信剪紙，畫面結(jié)構(gòu)不太雜亂，一棵樹，三四個倔強(qiáng)的孩子，還有一個回家的游子，有點害羞的背影適合大家。 不僅每個人的表情略有不同，衣服的褶皺也細(xì)膩精巧，刻畫了家鄉(xiāng)的形象。

范祚信剪紙作品《返鄉(xiāng)人偶書》。 廣西科學(xué)技術(shù)出版社提供圖

書中的剪紙，對我來說很有挑戰(zhàn)性。 因為和平時的風(fēng)格不一樣。 周淑英說，剪紙有很多類型，各有各的技法。 像蔚縣剪紙一樣，需要100把不同類型的刀，市場上沒有賣的。 需要借用這些工具，用纖細(xì)的線條、人物的表情來表現(xiàn)古詩詞的神韻。

其實，剪紙也是很多人小時候記憶中慶祝新年的標(biāo)準(zhǔn)之一，貼在窗戶、玄關(guān)上的剪紙給生活增添過濃厚的年味。 但是，在剪紙大師看來，從某種意義上說，這些記憶中的美麗符號正以意想不到的速度從人們的日常生活中消失。