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新華社西寧7月18日電(記者徐文婷)飯吃毛了嗎? 瓦清! 尒心痛? 旅游季,說青海方言的牦牛yak萌萌噠出現(xiàn)在微信表情包里,上線不到兩個月,就出現(xiàn)了6.5萬人的下載量。 這是臺灣文化創(chuàng)造者楊琦蘭和她的團隊的設(shè)計作品。

作為青海省旅游投資集團的文化顧問,楊琦蘭已經(jīng)帶隊開發(fā)了174種文化創(chuàng)意產(chǎn)品,涉及青海省的宣傳。

關(guān)于yak的創(chuàng)作靈感,楊琦蘭去年夏天第一次應(yīng)邀訪問青海時,在去青海湖的路上,偶爾看到牦牛群過馬路,過往的司機減速或停下來給牛群讓路

大家自然會做這樣的事,尊重生活在這里的牦牛。 這證明牦牛已經(jīng)成為當?shù)厝松畹囊徊糠?lsquo; yak先生的形象給了我靈感。 楊琦蘭說,因為牦牛的形象很強,所以被設(shè)計成男性,也有堅韌的精神內(nèi)涵。 yak的頭發(fā)被設(shè)計成五彩繽紛的顏色,代表著西藏文化五色的祝福。

【快訊】青藏高原上的“臺灣文化創(chuàng)意

文化創(chuàng)造的精髓是情景再現(xiàn),牦牛、方言這一要素是‘ 對青海記憶的人來說是感情上的聯(lián)系。 楊琦蘭說。

她自認是青海有記憶的人。 小學音樂教科書上有一首描繪青海風景的歌。 時隔30多年再次踏上這片高原時,眼前的情景中,浮現(xiàn)了歌曲所熟悉的感覺。 楊琦蘭說,近一年多來,隨著對青藏高原的了解不斷加深,發(fā)現(xiàn)了藏毯中的照片文字設(shè)計、掐指一算技術(shù)等值得提取的文化因素。

【快訊】青藏高原上的“臺灣文化創(chuàng)意

楊瑟蘭拿出隨身攜帶的一個小兩個筆記本,大的記錄著她的思考過程,小的記錄著她的靈感源泉。 筆記本的不同頁貼有彩色便簽。 橙色表示副本將得到驗證,紅色表示第二天的興趣&hellip。 …

文化上的想法是,必須多思考,多細致地思考。 只是細節(jié)不同,普通產(chǎn)品可能會成為獨特的特色。 楊琦蘭表示,期待著青海美能通過文創(chuàng)被越來越多的人看到。

隔著千山萬水來到青海,與大陸文化市場越來越繁榮無關(guān)。 楊琦蘭說,10多年前剛到大陸時,發(fā)現(xiàn)很多人模糊了文創(chuàng)的概念,甚至把它當成簡單的旅行紀念品。 現(xiàn)在不同了,優(yōu)秀的文創(chuàng)企業(yè)到處開花。

這幾年,楊琦蘭走過了大陸的許多省份。 她是兩岸多家博物館的文創(chuàng)顧問,擔任過許多著名景區(qū)的文創(chuàng)營銷顧問。

文化創(chuàng)意的價值不僅帶來經(jīng)濟利益,也是傳承文化力量的最佳表現(xiàn)。 我相信大陸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)還有很大的市場和人才快速發(fā)展的空間。 楊琦蘭說。

李志

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