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□孫燾

最近，民間自發(fā)的文藝批評(píng)集中在藝術(shù)的真實(shí)性上，人們生活在現(xiàn)實(shí)中，但提出了為什么要通過虛構(gòu)的作品關(guān)注現(xiàn)實(shí)，以是否真實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)虛構(gòu)的作品的問題。

實(shí)際上，人們也直接比較現(xiàn)實(shí)情況發(fā)表評(píng)論，有時(shí)是激烈的爭論。 但是，現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)的作品有差異:現(xiàn)實(shí)中各種各樣的參與者、事物的背景和方向極其繁多，無數(shù)的細(xì)節(jié)相互聯(lián)系。 人們剛看到大致的輪廓，突然發(fā)生了故事的反轉(zhuǎn)。 如果虛構(gòu)作品不是這樣，它可以在一兩個(gè)小時(shí)內(nèi)完美集中地展現(xiàn)事物，形成有邊界的單純?cè)掝}，幫助人們跳出自己的生活，反思和交流。

作品的虛構(gòu)程度和生活的關(guān)系還不一樣。 由于現(xiàn)實(shí)主題的素材作品與生活特別接近，人們討論的往往是作品涉及的現(xiàn)實(shí)話題，如藥價(jià)、法規(guī)等，而作品本身的藝術(shù)形式常常被忽視。 有些作品更超脫地審視社會(huì)和人生，或集中于編劇、色彩、剪輯等藝術(shù)形式。

最近剛上映就草草結(jié)束的國產(chǎn)玄幻電影引起了大眾的批評(píng)。 觀眾的觀點(diǎn)之一是沒有邏輯，這也是藝術(shù)真實(shí)性范圍內(nèi)的疑問。 可以就此再提出一個(gè)問題。 我們?yōu)槭裁匆谡鎸?shí)或邏輯上要求玄幻作品？

從表面上看，玄幻作品不受最真實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)束縛。 里面的人可以在天上飛，可以和奇怪的生物搏斗，可以穿越時(shí)空，死后可以復(fù)活。 但是，表層虛構(gòu)的假想是為了完成深層的真實(shí)。 例如《哈利&米德； 波特》展現(xiàn)了在完全虛構(gòu)的魔法世界中友誼、成長、勇氣、選擇等真實(shí)的人生體驗(yàn)。 其深層的真實(shí)性絕不亞于現(xiàn)實(shí)的主題素材作品，而且可以展開天馬行空的想象，發(fā)揮的空間會(huì)更大。 隨之而來的挑戰(zhàn)是，創(chuàng)作人必須建立能夠?yàn)樘摌?gòu)的世界進(jìn)行自我接觸的執(zhí)行規(guī)則。 這就是玄幻作品創(chuàng)作的主要要素——世界觀。 如果明朝人穿越到今天，他會(huì)認(rèn)為我們的世界被魔法統(tǒng)治著。 但是，當(dāng)他熟悉這里的生活之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)魔法世界有明確的規(guī)則，也通曉他熟悉的現(xiàn)實(shí)。 所以，要?jiǎng)?chuàng)造玄幻的世界，要求并不是更低，反而更高。 不僅需要較強(qiáng)的藝術(shù)想象力和表現(xiàn)力，還需要全面貫通的歷史視野、廣闊深刻的社會(huì)認(rèn)識(shí)。 如果沒有深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)在現(xiàn)實(shí)、探索人性的能力，所謂玄幻不過是無稽之談、自欺欺人。

國產(chǎn)電影作品有成果，也有不足。 來自面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，不足在于表達(dá)對(duì)社會(huì)、人性的全面而深刻的理解。 要提高理解能力，創(chuàng)作者們需要多讀書。

蔣小莉