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舊史書體裁的絕響作品,由多位專家合力,花了5年時間整理而成
《新元史》第一本校本在上海出版
■此次出版的整理本《新元史》以庚午重計本為底本,退耕堂開雕初刻本為校本,參校在《元史》、《續(xù)文獻通考》、原人碑傳、文集等方面,有異同時,可判定為《新元史》的顯然是錯誤的
本報(記者李婷)據(jù)說中國史學發(fā)達,史書完備。 正史中有些罕見的東西。 那是柯勞應憑自己的力量完成的《新元史》。 多位專家合力歷時5年完成學業(yè)的整理本《新元史》近日由上海古籍出版社出版,讓人們將目光投向了這一古老歷史書體裁的絕響之作。
《新元史》是基于《元史》而產(chǎn)生的。 據(jù)記載,明代編纂《元史》時,參與此事的有不懂蒙古語的,對元代的典章文物也不太了解,工作龐雜,錯誤百出。 《元史》出版后不久就引起物議,進入清后,學者不斷對元史進行補訂和考證。 劭應的《新元史》可以說是其總大成。 匔應,清光緒十二年進士,曾任清史館總編纂,終身求學,兼小學、經(jīng)學、史學、詞章。 歷史學家張爾田稱呼他為天文、歷法、輿地、音韻、訓詁,不連貫。 王國維稱贊說:“現(xiàn)世的詩,應該首推柯鳳老?!?/p>
據(jù)考證,柯為寫這本書,查閱了八千卷《永樂大典》,廣泛參考了西方史料和清代錢大昕以來各家研究“元史”的成果。 《新元史》257卷,20世紀初已經(jīng)初步制成。 《新元史》的最初版本必須在1917年完成。 活字之后,有1920年發(fā)行的退耕堂的開雕初刻本和庚午的再刻本。 庚重讀本在退耕堂開雕初刻本上做了多項增補、修訂,總體優(yōu)于前者。 之后,開明書店出版了《二十五史》,也收錄了《新元史》。 國學大師章太炎評價這本書說:“柯書很豐富,視舊史為優(yōu),放入正史是正確的顏色。
這次出版的整理本《新元史》是該書的第一本校本。 它以庚午重計本為底本,退耕堂開雕初刻本為校本,參校為《元史》、《續(xù)文獻通考》、元人碑傳、文集等,有異同時,可判定《新元史》明顯錯字者,酌情改字離校,否則
在昨天舉行的出版座談會上,復旦大學歷史系教授姚先生指出,《新元史》出自一人之手,卷帙浩繁,頗有難度,略有問題。 但總體而言,《新元史》體裁比較嚴謹,選編文獻豐富。 《新元史》沒有證明撰述體例和取材是一大缺陷的看法,與此相對,學者李偉國認為,柯諭不回應并未確定概括體例,但全書結(jié)構遵循正史,仍清晰嚴謹。 而柯勞在宣統(tǒng)初年對魏源《元史新編》的評論,也可以看作是對《新元史》編纂案例的表現(xiàn)。 關于采訪的問題,柯已經(jīng)在《新元史考證》中進行了修復。 《新元史》此次由上海古籍出版社整理出版,更充分地利用這本書,為推動元史研究的進一步快速發(fā)展發(fā)揮了重要作用。 李偉國說。
李志
標題:【快訊】《新元史》首個點校本在上海出版
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