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文旅融合多次未融合

近年來,故宮博物院(以下簡稱故宮)憑借其深厚的文化底蘊,成為北京獨特的文化旅游形象代表之一,尤其是在當今文旅融合的大背景下,更成為大家競相學習的參考對象。 在文旅融合的快速發(fā)展中,應(yīng)該如何在旅游中體現(xiàn)文化內(nèi)涵? 如何通過文化表達來豐富旅游? 如何讓游客在旅行中感受文化,認同文化,內(nèi)化文化呢?

【快訊】文旅融合一再有所融有所不融

文創(chuàng)應(yīng)該用文帶創(chuàng)來創(chuàng)造弘文

要從文化快速發(fā)展的角度,合理把握文化傳承保護與創(chuàng)新的關(guān)系。 正如習總書記所說,為了解決繼承與創(chuàng)造性快速發(fā)展的關(guān)系,創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新性的快速發(fā)展是至關(guān)重要的。 近年來,故宮在文創(chuàng)產(chǎn)品上的突破引起了外界的極大關(guān)注,吸引了無數(shù)粉絲。 不可否認,故宮文創(chuàng)產(chǎn)品成功地將文化納入了費用形態(tài),并對文化的價值實現(xiàn)進行了有益的探索。 值得觀察的是,文化創(chuàng)意產(chǎn)品文在前,創(chuàng)在后,沒有文化,為什么會有創(chuàng)意?

【快訊】文旅融合一再有所融有所不融

文創(chuàng)首先是文帶創(chuàng),要正確分解文化的內(nèi)涵和意義,然后將文化要素符號化表達,作為我們熟悉的文創(chuàng)產(chǎn)品。 另一方面,創(chuàng)弘文也就是文創(chuàng)產(chǎn)品不是簡單的商品,不僅要注重外觀美麗的產(chǎn)品,還要通過文創(chuàng)產(chǎn)品這個載體更好地傳達產(chǎn)品背后所蘊含的文化新聞。 把文化作為產(chǎn)品的主體,而不是經(jīng)濟價值變化的對象。

【快訊】文旅融合一再有所融有所不融

從這個角度來看,故宮的許多文創(chuàng)產(chǎn)品還有不小的距離,往往難以將故宮文創(chuàng)產(chǎn)品與故宮深厚的文化聯(lián)系起來。

文化傳播:形式上的一些變化不能忽視神的本質(zhì)

從文化傳播的角度來看,表達文化的過程中不要只追求文化的真性,要根據(jù)時代的變化、市場的變化進行適當?shù)恼{(diào)整。 但是,文化的傳播方式隨著時代而變化,隨著時代而發(fā)展,皇帝眨眼不僅比剪刀手更萌更討顧客喜歡,也不是在腦海里創(chuàng)造出高科技、大規(guī)模制作的絢麗燈光的舞臺效果。 任何形式的變化都不能忽視神的本質(zhì),形神一致始終是文旅融合事業(yè)的重要大體,故宮文化的表現(xiàn)和傳達也是如此。

【快訊】文旅融合一再有所融有所不融

故宮歷經(jīng)600多年的歲月積淀,見證了王朝興衰的更替,故宮的接力者有義務(wù)通過文物承載的文化和真實的歷史講述美好的故事,并以前代相傳的文化內(nèi)涵向游客傳播。

故宮要通過活的文物和故事,以深厚的文化、簡單的表達思路,讓游客感受到豐富的文化積淀。 故宮的文化深度,顯然不僅開放了更多的建筑,而且是故宮收藏的無與倫比的文物,如果不能在文化傳播中更好地展示這些文物的遺存,故宮展示的就只有遺跡。

【快訊】文旅融合一再有所融有所不融

網(wǎng)紅有吹氣的一天,經(jīng)典永存

從現(xiàn)代科學技術(shù)的角度看,故宮通過使用數(shù)字技術(shù)和科學技術(shù)的手段,充分利用了自古流傳下來的文化。 如果發(fā)現(xiàn)·,養(yǎng)心殿主題數(shù)字體驗展將利用ai、vr、語音識別等多種先進技術(shù),讓游客跨越時空限制進入虛擬世界了解養(yǎng)心殿的歷史和文物。 以前文化與現(xiàn)代科技交流產(chǎn)生奇怪的化學反應(yīng),為游客制作感官盛宴。

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