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□肖水泉(成都)

流沙河曾寫過《為成都人呼喚靈魂》的文案。 他想把四川人,特別是成都人吃的、擠的、賭的、打的、吹的、跑的都叫回來。 結果,直到今天,很多巴蜀人的靈魂,真的沒有回來,而是作為召喚靈魂人的他,平靜地離開了。

追隨世界潮流,吸納外來文化,作為國際大都市成都,是西南地區(qū)的先鋒兵。 目前成都有許多跨國公司、數(shù)百條國際航線、許多五星級酒店、四通八達的地鐵、數(shù)不勝數(shù)的西餐廳、世界最大的單體建筑國際會展中心等。 客觀地說,無論是經(jīng)濟水平還是文化內涵,成都都與世界接軌。 但是,所謂兼容合并,所謂他山之石,有時弄不好就是五味雜陳的雞尾酒。 因為如果匆匆走著,如果認真正視前方的道路,就會容易忽略沿途的風景。 因此,許多文化人呼吁國民要好好保護,繼承自己的文化。 成都不能放棄自己勤勞勇敢、不怕困難、勇敢前進、大膽創(chuàng)新的精神。 因為這是成都人的靈魂。

【快訊】巴蜀的“喊魂人”,走了

在中國文化快速發(fā)展的歷史中,有兩種重大的外來文化影響著中國文化的進程。 一次是公元一世紀以來印度佛教文化的傳入,在相互沖突、融合之后,最終形成儒、道、佛三大語境,共同構成了中華以前傳入的文化主體。 四川作為道教的重要發(fā)源地,不僅經(jīng)受住了這次巨大的沖擊,還巍然屹立,成為中華文明的支柱之一。 第二次外來文化的影響,應該是改革開放以來最猛烈的勢頭。 現(xiàn)在的很多年輕人以吃西餐、喝洋酒、過洋節(jié)而自豪,但最奇怪的是,不論有無,只要是帶洋字的,都是西式的,對自己祖先5000年悠久的文化完全不關心的人 其實,不僅僅是四川,也包括許多開放的沿海城市,這次外來文化的海嘯涌來,大家的靈魂幾乎都沒有了。 這幾年,黨中央提出了四個自信的要求,高屋建設甑,引誘大家?;?、保根、保祖。

【快訊】巴蜀的“喊魂人”,走了

流沙河四川的靈魂形狀很特殊,他一生都在舊漢字中穿梭,就像赤腳者提著燈籠,在河床上撿著玉石貝殼一樣。 沙河曾經(jīng)說,文案是中華文化最根本的來源,學習文案,這就是愛國主義,在我們的內心深處,必須保存一些本民族的東西。 我說那是我們的靈魂。 晚年的流沙河,擅長解讀文案的密碼,文案的解釋有自己的慧眼。 我記得沙河老師在解釋水這個字時說過,篆書上的水字為什么中間連貫,缺少兩側的間斷,那意味著干流速度快,靠岸流速慢。 這證明古人造詞不僅含義豐富,而且非常小心翼翼。 其實,正如老師說的,我們可以在茫茫文案的海洋中大量列舉倒三。 我們一旦熟悉了漢字的內涵,就會對它產(chǎn)生感情。 我覺得這就是沙河老師眼中的漢字之大美。

【快訊】巴蜀的“喊魂人”,走了

流沙河老師說,中國的漢字有三美、一個形美、幾幅畫、精妙的組合,特別是漢字書法,橫平豎都有風骨,汲取血脈是形美的地方。 媒體和專家都把沙河老師當做書法家來尊敬,但他的手很清秀,對虛無縹緲的沙河體來說應該是對的。 二是漢字的意思很美。 漢字幾乎都有自己的內涵和許多復雜的進化歷史,其中的含義很美。 例如沙河先生對家的解說母系制社會,一家之中主政者是女性。 結婚制度呼喚朗來家里,男性轉移到女性身上的行為稱為家。 先民認為這種行為就像把公豬帶到母豬那里種地一樣,所以要做房子蓋子下豕家的字,作為動詞使用。 你怎么知道那個頭上沒有標明性別的豕是公豬? 看到甲骨文,發(fā)現(xiàn)肚子下面加了一幅畫,知道那是警察。 牡丹叫“豭ji”,四川人叫腳豬。 貘聲讀錯了,寫錯了腳。 即使現(xiàn)在門女婿還是被招呼得很便宜。 秦始皇稱丈夫為寄居者,不許殺人! 簡單的語言是美麗的故事,甚至是歷史,這是博大精深的美,可以說是美的極致。 漢字里音韻優(yōu)美。 確實,文學創(chuàng)作者為了自己文案流利、音韻和諧、易讀,有必要調查字與字之間的音律。 即使是今天的文案大家,有時也會做比文,或者做駢文之類的東西,讀了這樣的文案才真的有精神。 想想看,流沙河的那個“理想”不是把漢字的音韻美表現(xiàn)得淋漓盡致嗎? 不愧為大家動筆。

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