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原題:大革命歷史主題歌劇創(chuàng)作的新思路

“文藝觀潮”

歌劇在中國有近百年的迅速發(fā)展史。 從作為舶來品進入之初開始，就與中國人民革命斗爭的歷史密切相關。 以《揚子江嵐》、《白毛女》、《劉胡蘭》、《小二黑婚》、《洪湖紅衛(wèi)隊》、《江姐姐》、《黨的女兒》、《野火春風斗古城》等為代表的革命歷史主題歌劇的輝煌成就，成為時代的縮影，銘刻在中國歌劇史上和一代的音樂記憶中，至今仍歷歷在目

近年來，革命歷史主題素材的民族歌劇創(chuàng)作再次呈現(xiàn)出紅火的勢頭。 其理由如下:第一，現(xiàn)實主義創(chuàng)作思潮高漲，作為現(xiàn)代戲劇重鎮(zhèn)的革命歷史劇創(chuàng)作備受矚目。 其二，文旅部設立民族歌劇傳承工程指導委員會，鼓勵和指導民族歌劇創(chuàng)作和各級文化部門對民族歌劇創(chuàng)作的支持。 其三，重大的時間節(jié)點是文藝創(chuàng)作的坐標。 年以來，包括紀念中國共產黨成立95周年長征勝利80周年中國人民解放軍建軍90周年五四運動100周年中華人民共和國成立70周年等在內的一系列重大紀念活動，將全國各地革命歷史主題素材的創(chuàng)作熱情推向了高潮。

民族歌劇《沂蒙山》在這樣的時代背景下迎來了上旬。 全6幕，公演時間為150分鐘。 作為新中國成立70周年的獻禮劇目，以沂蒙抗日根據(jù)地發(fā)生的大青山突圍、淵子崖保衛(wèi)戰(zhàn)等史實為創(chuàng)作素材，描寫了抗日戰(zhàn)爭時期，沂蒙人民與八路軍一起死亡的家屬隨時可以拯救生命的感人故事:養(yǎng)育海棠長大的叔叔孫九龍受傷。 新婚丈夫林生加入八路軍進入前線，為掩護村民們獻出了生命。 為了保護八路軍子孫的小沂蒙，海棠不得不忍痛犧牲自己的兒子&hellip。 &hellip；

首演至今，全國共舉行了70多人的巡演，受到廣泛關注，引起各界熱議。 其原因與民族歌劇《沂蒙山》走出了既有繼承又發(fā)展迅速，兼具時代感的歌劇創(chuàng)作之路有關，具體表現(xiàn)如下。

經典主題素材新視角

沂蒙老區(qū)是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期最著名的革命根據(jù)地之一，也是紅色文化的重要發(fā)源地之一。 民族歌劇《沂蒙山》以全新的視角加深了對沂蒙精神的現(xiàn)代解讀，從戲劇表現(xiàn)的需要出發(fā)，發(fā)掘出了符合現(xiàn)代中國人審美的歌劇格式。

重新發(fā)掘以沂蒙為主題的素材。 作品用全景式的方法表現(xiàn)了沂蒙山軍民抗戰(zhàn)的歷史過程。 全景式不同于其他歷史主題素材歌劇中以個人形象為主的創(chuàng)作方法，通過講述根據(jù)地軍民共同受苦、生死相依的故事，勾勒出沂蒙人這個集體的形象，承載著沂蒙山這個宏偉的主題。 例如，在第三幕中，當面對或交出八路軍或大火封洞死村的困境時，八路軍夏荷打算帶領傷員挺身而出，以換取人民的安全。 代替海棠，孫九龍說:站住，沂蒙山的男人還沒死！ 誰和我一起去？ 這起伏的響動聲在人群中就我一個人了！ 我去！ 還有我！ 面對親人陰陽相隔，劇作家描寫死亡之前，沂蒙人面對忠孝仁義的選擇:女人面對即將死去的丈夫:孩子的父親，來世我還在做你的女人！ 少年向老母親喊道:母親，來世我再孝順你！ &hellip； &hellip； 村民們搶走傷員的軍帽戴在自己頭上，孫九龍喊道:男女老少，出發(fā)了！ 村民們的人物性格躍然舞臺，作品塑造了富有情義的沂蒙群像，洋溢著悲壯之情。 相似的群像形成在全劇很多地方出現(xiàn)，不再列舉。