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人類文藝史，高峰林立，星光燦爛。 創(chuàng)造新的文藝高峰，必須站在巨人的肩膀上，結合新的時代條件，對中華優(yōu)秀文藝以前流傳下來的世界優(yōu)秀文化成果進行創(chuàng)造性的轉變和創(chuàng)新性的快速發(fā)展。 我們希望邀請專家學者縱橫古今，通過整體觀照和實例加以分解，總結文藝貫徹雙創(chuàng)方針的經(jīng)驗，提供有益的啟示，合力構筑新時期文藝高峰。 編者

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它深深扎根于腳下，具有悠久以前傳下來的中華大地，承接地氣，注入底氣，生氣勃勃，不僅前瞻聚集、借鑒世界各國的優(yōu)秀藝術，為實現(xiàn)雙創(chuàng)奠定了堅實的基礎，在世界文藝交流互鑒中獨具中國特色。

體現(xiàn)各美、中華美學的精髓，彰顯中華審美風格，傳達中國精神，與美美共進，符合世界進步藝術的審美潮流，作家藝術家越來越多的創(chuàng)作出這樣優(yōu)秀的作品，讓中國文藝以鮮明的中國特色、中國精神、中國風格、中國氣質屹立于世界

黨的十九大報告指出，推動中華優(yōu)秀以前傳下來的文化創(chuàng)造性轉變、創(chuàng)新性快速發(fā)展，繼承革命文化，迅速發(fā)展社會主義先進文化，不忘原有，吸收外來，面向未來，更好地構建中國精神、中國價值、中國力量， 在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中，習主席反復向廣大文藝工作者發(fā)出以人民為中心的創(chuàng)作指導、為人民服務、為社會主義服務、百花齊放、百家爭鳴、轉變創(chuàng)意、創(chuàng)新性快速發(fā)展的號召。 深入貫徹兩創(chuàng)方針，充分吸收古今中外一切有益的文化藝術成果，創(chuàng)造具有中國風格、反映時代精神、反映人民喜悅的文藝精品，是現(xiàn)代作家藝術家的重要課題。

堅實的基礎:每個美美人的美

實現(xiàn)雙創(chuàng)的堅實基礎是什么？

別忘了你有中華民族的文化自信和歷史意識。 中華民族有著從未間斷的幾千年文明史，春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了老子、孔子、孟子、墨子等偉大思想家留下的哲思華章，詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等各個時代的優(yōu)秀文藝歷來流傳，成為支撐物。 強調知、情、意、行相統(tǒng)一的中華美學精神和技藝在載道、憐情養(yǎng)心的中華美育以前傳入，在中國共產(chǎn)黨領導人民創(chuàng)造的革命文藝和社會主義文藝以前傳入&hellip； &hellip； 我們應該從歷史的縱向上自信地擁有各自的美，學習好的先輩為我們創(chuàng)造的豐富的文藝遺產(chǎn)。 這也是實現(xiàn)雙創(chuàng)的堅實基礎之一。 看五四新文化運動的旗手魯迅，他的小說名編《狂人日記》《阿q正傳》的創(chuàng)作成果，與他原研究《中國小說史略》《唐宋傳奇》等所寫的創(chuàng)作營養(yǎng)密切相關。 我們要多次搞歷史唯物主義和辯證唯物主義，以客觀、科學、禮敬的態(tài)度，不忘原有的精華，拋棄其糟粕，放棄繼承，自古沿用于現(xiàn)在。

吸收外來事物表現(xiàn)出中華民族放眼世界、和而異、容乃大、合并積攢的胸懷和氣概。 我們尊重人類文藝的多樣化，一花獨放不是春天，百花齊放春天滿院子。 構建人類命運共同體是歷史快速發(fā)展的必然趨勢，正如文明交流跨越文明鴻溝、文明沖突、文明共存、文明優(yōu)越一樣，中國人民的文藝情感與各國人民密切相連、交流促進繁榮、互鑒迅速發(fā)展、共存百花齊放， 在魯迅文學、美術行業(yè)創(chuàng)作的顯著成績也與他提倡美人之美、介紹領外小說、研究世界版畫、從中汲取創(chuàng)作營養(yǎng)密切相關。 巴金的小說名著《家》、曹禺的名劇《雷雨》上都有他們成功借鑒外國文藝的烙印。

我們要防止閉關鎖國、夜郎自大的排外傾向，防止崇尚洋務，拿來主義，辯證取舍，為我所用。

中華文藝是歷史性的，也是現(xiàn)代的。 既是民族，也是世界。 從時間上看，我們本來各美不忘其美，堅守中華美學精神，彰顯中華美學風格，弘揚中華美育之前就傳入了。 在空間上，我們吸收外來，判斷美人之美、人之長，彌補自己之短。 這樣，我們的文藝才能深深扎根于腳下，擁有悠久以前傳下來的中華大地，承接地氣，注入底氣，憤怒，又為世界各國的優(yōu)秀藝術遠遠關注、借鑒、實現(xiàn)雙創(chuàng)奠定了堅實的基礎，世界文藝交流的相互借鑒499

實踐路徑:適應現(xiàn)代中國文化與現(xiàn)代社會和諧

不忘吸收原有和外來，是為了面向未來，實現(xiàn)現(xiàn)代文藝的創(chuàng)造性轉變、創(chuàng)新的快速發(fā)展。 那么，這種轉變和快速發(fā)展的正確道路是什么呢？

習主席深刻揭示了實現(xiàn)雙創(chuàng)的實踐路徑:加強對中華優(yōu)秀以前流傳下來的文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因適應現(xiàn)代中國文化，與現(xiàn)代社會和諧相處，跨越時空，跨越國界，具有永恒魅力，具有現(xiàn)代價值的文化精神 必須激活其內(nèi)在強大的生命力，將中華文化與各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文化一起，為人類提供正確的精神指導。 文化藝術實現(xiàn)雙創(chuàng)的實踐路徑是適應現(xiàn)代中國文化，與現(xiàn)代社會和諧相處。 這才是中國特色社會主義文化實現(xiàn)雙創(chuàng)鮮明的實踐品格。

適應現(xiàn)代中國文化，無論是原有的時間縱向的中華優(yōu)秀以前就傳來文藝，還是吸收了外來空間橫向的外國優(yōu)秀文藝，都必須適應現(xiàn)代中國文化，適應現(xiàn)代中國的世情國情。 文化是人的生存狀態(tài)，文藝是人從審美上把握世界的創(chuàng)造。 世界優(yōu)秀文化成果轉化發(fā)展迅速，實踐路徑必須現(xiàn)代化、中國化。 這種藝術形式從外國傳來，中央芭蕾舞團的藝術家們，完美地適應了現(xiàn)代中國文化，探索創(chuàng)造性的轉換、創(chuàng)新性的快速發(fā)展，培養(yǎng)了長期以來演繹的現(xiàn)代化、中國化的芭蕾舞經(jīng)典作品《紅色娘子軍》。

與現(xiàn)代社會和諧，現(xiàn)代社會已經(jīng)發(fā)生了百年不遇的變局，當今世界是開放的世界。 經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多樣性、社會新聞化已經(jīng)出現(xiàn)。 建立人類命運共同體的呼聲越來越高。 在我國，文藝的服務對象、從業(yè)方法、機制手段不僅出現(xiàn)了多種新情況、新優(yōu)勢，而且文藝創(chuàng)作生產(chǎn)隊伍、結構、人民群眾的審美訴求、文藝作品的傳達方式和接受方式都發(fā)生了巨大的變化。 因此，與現(xiàn)代社會和諧相處，就是要跟上不斷變化的新形勢前進，跟上時代進行調查研究，深化改革，完善政策，健全體制，為協(xié)調做出更多的努力。 只有這樣，才能創(chuàng)造良好的氣氛，開拓雙創(chuàng)之路。 近年來，為迅速發(fā)展中華戲曲藝術而實施的京劇聲像工程京劇如音像工程和京劇電影工程，運用現(xiàn)代傳播手段是與現(xiàn)代社會相協(xié)調，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性快速發(fā)展的成功案例。

理想境界:融和貫通美美與共

深入貫徹 雙創(chuàng)方針，要達到的理想境界是什么？

習主席迫切要求:我們要強調社會主義核心價值觀，繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀以前傳下來的文化，反復發(fā)揚中國精神，拒絕學習，不借鑒世界優(yōu)秀文化成果。 我們的社會主義文藝必須繁榮迅速發(fā)展，必須認真學習世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。 多次洋為中用、開拓創(chuàng)新，中西合璧、融會貫通，我國文藝才能更好地快速發(fā)展繁榮。 兩創(chuàng)必須達到的理想境界是，古為今、洋為中用、中西合璧、融會貫通與美美共天下大同。

雙創(chuàng)通曉理想境界，主要是在創(chuàng)作思維上拋棄非此即彼，便于走極端的片面思維，而是把握兩端，關注中間，重復整合為兼容的全面辯證思維，今用、洋為中、中西合璧、融合 只有創(chuàng)作思維真正實現(xiàn)了這一變革，才能通向美美的共同理想境界。

與 共同的過程是融合、整合、貫通、轉換、創(chuàng)新的過程。 哲學家張世英積一生都在研究中西哲學、美學的成果，中西各有所長也認為各短，相互交流鑒戒，相互閃耀，共同鑄造構建人類命運共同體所需的21世紀人類新哲學。 從哲學上和美學上來說。 如果是這樣，我們就可以多次念念不忘，吸收外來，面向未來，在繼承中轉化，在借鑒中超越。

我們的作家藝術家正在大膽探索，捍衛(wèi)創(chuàng)新，努力提高原創(chuàng)力，開展主題素材、文案、形式、方法，推動觀念與手段的結合、文案與形式的融合、藝術要素與高科技的融合。 體現(xiàn)各自的美、中華美學精髓，彰顯中華審美風格，傳達中國精神，與美美共進，符合世界進步藝術的審美潮流，期待作家藝術家創(chuàng)作出越來越多的這樣優(yōu)秀的作品，使中國文藝以鮮明的中國特色、中國精神、中國風格、中國風格扎根于世界，

(作者仲呈祥是中國文藝評論家協(xié)會主席)

:郭成