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5月18日,被昆曲選為聯(lián)合國教科文組織首批人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄紀念日,昆曲藝術(shù)家柯軍攜新書《素昆》《湯莎會邯鄲夢》(英文版),與公眾分享藝術(shù)以來的傳承與創(chuàng)新、求索與思考。
《素昆》收錄了柯軍近20年演出、導演、創(chuàng)作的7首先鋒昆曲,包括導演的陳述、劇本、對話等,是年度中國好書《講稿》的姐妹篇。 《湯莎會邯鄲夢》(英文版)中,收錄了由中英藝術(shù)家共同導演的昆曲《邯鄲夢》的緣起、臺前幕后、劇評、劇報相關(guān)文案20余篇。 該劇是湯顯祖和莎士比亞兩位劇作家去世400周年紀念之作,也是當今最具代表性、國際影響最大的先鋒昆曲之一。
柯軍多年來致力于先鋒昆曲演創(chuàng)。 2001年5月18日,昆曲被選為聯(lián)合國教科文組織第一部人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄。 同年,作為江蘇昆劇院的演員,柯軍前往印度參加國際會議,與來自日本、印度的藝術(shù)家在喜馬拉雅西北部的斜坡上探討藝術(shù)。 為了向外國藝術(shù)家展示昆曲,柯軍以森林為背景,以斜坡為舞臺,表演了林沖夜奔。
那天晚上,面對綿延不斷的遠山、浩瀚的星海,柯軍開始將一個問題當作非遺留昆曲來看待,如何面對未來,如何現(xiàn)在能有一些呼吸?
從2003年開始,柯軍開始對昆曲進行實驗性探索,包括《余韻》、《浮士德》、《藏·》; 奔」「新錄鬼簿」「夜奔」「319·; 回顧紫禁城&hellip … 體現(xiàn)了他對昆曲反思和探索軌跡的實驗作品。 利用現(xiàn)代劇場、現(xiàn)代技術(shù),推進最早流傳下來的昆曲藝術(shù)和時代的交流,與世界對話,是他多年來實踐的事件。
埋頭于自古流傳的藝術(shù),著眼于世界文化。 中國評論家協(xié)會副主席傅這樣評價柯軍的藝術(shù)成果。 他說,柯軍基于對昆曲表演藝術(shù)的修成和理解,將昆曲精華轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀的多元舞臺形象,這一創(chuàng)造是解決現(xiàn)代舞臺表演藝術(shù)行業(yè)與以前流傳的現(xiàn)代關(guān)系的重要復制品,也是當代中國舞臺表演藝術(shù)的驕傲。
年,柯軍和團隊帶著臨川四夢在倫敦上演湯莎會,《邯鄲夢》昆腔昆韻中,湯顯祖、莎士比亞兩位文壇巨匠迎來400周年。 年,柯軍與攝影家李止合作舉辦攝影展“素昆”,為昆曲化妝、穿衣打扮,回到昆曲創(chuàng)作的原點,探索昆曲精神的源頭。
什么是素昆? 柯軍認為,昆曲從一開始就通過妝容進入角色,依靠角色表演,以遵循程序為手段,表現(xiàn)出以前流傳下來的舞臺觀念。 先鋒昆曲重視現(xiàn)代性,從素顏進入內(nèi)心,依靠內(nèi)心的表演,以我為中心,以放松昆曲節(jié)目為手段進行自我創(chuàng)造。
今天的經(jīng)典是過去的先鋒。 今天的先驅(qū)創(chuàng)造明天的經(jīng)典。 先鋒昆曲一定通向未來,但它不能拋棄昆曲以前的傳承。 因為以前的傳說是出發(fā)點。 在這次新書《素昆》中,柯軍再次最大限度地發(fā)揮了素昆的理念。 據(jù)他所說,藝術(shù)的迅速發(fā)展是圓的,最先驅(qū)的最終是為了傳到最前面。
:郭成
標題:【快訊】柯軍:讓昆曲藝術(shù)與時代互動
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