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新華社南昌12月14日電題:北宋胡人牽兵馬俑:見證古代海上陶瓷之路

新華社記者袁慧晶

江西省博物館收藏的文物中，表情精彩但肖的北宋青白釉胡人拉兵馬俑，是當(dāng)時國內(nèi)外景德鎮(zhèn)瓷器對外貿(mào)易的真實(shí)寫照，對研究海上陶瓷之路具有極其重要的價值。

江西省博物館新館開放后，共展出文物3000件，但擁有獨(dú)立展柜的文物很少。 胡人拉兵馬俑就是其中之一。 長方形板狀的底座上，站著一匹馬，抬頭，抬頭，兩側(cè)立著胡人，圓眼睛、高鼻、八字長胡、長頭發(fā)，穿著長靴、穿胡裙、抬頭仰望天空，其中一人呈牽引狀。 馬像馬嘶鳴一樣長嘯，馬萬事俱備。

1970年，景德鎮(zhèn)郊區(qū)新平鄉(xiāng)洋湖村村民取土挖出北宋墓葬。 這件文物是當(dāng)時出土的，考古學(xué)家拆除的是宋代景德鎮(zhèn)的瓷窯工人作為陪葬明器燒的。 文物兼具技術(shù)價值和歷史價值，一方面是景德鎮(zhèn)窯青白瓷中的佳作，另一方面其雙胡人造型比較獨(dú)特。 江西省文物考古研究所所長彭適凡回憶說。

胡人是中國古代對西域各地民族的泛稱，面部的第一個特征是圓、高鼻、翹。 宋代瓷器雕塑在繼承唐、五代陶瓷藝術(shù)的基礎(chǔ)上，充分吸收了泥塑、石刻等姐妹藝術(shù)之長，得到了空前迅速的發(fā)展，達(dá)到了瓷器雕塑藝術(shù)的新階段。 在這位胡人拉兵馬俑方面，工匠用濃淡、粗細(xì)、疏密、長短、曲直不同的刻線塑造形象，其刀法利索、線剛、疏密縝密、排列有序，具有濃厚的裝飾趣味和民族藝術(shù)風(fēng)格。

彭適凡說，兵馬俑作為明器埋葬，始于魏晉南北朝時期。 隋唐時期，三彩較多。 宋元時期，多為陶瓷質(zhì)，但拉馬的有漢族、胡人，也有拉馬、拉馬的，雙胡人拉馬的形式比較少見。 后來在景德鎮(zhèn)管轄下的樂平市也于1978年出土了一名野蠻人兵馬俑。 那么，為什么景德鎮(zhèn)瓷窯生產(chǎn)的瓷雕藝術(shù)品會出現(xiàn)很多胡人的形象呢？

江西省博物館黨委書記徐長青告訴記者，漢武帝以后，西漢商人出海貿(mào)易，開辟了海上絲綢之路。 隨著航海和造船技術(shù)的迅速發(fā)展，宋代海上絲綢之路越來越興盛，瓷器成為出口的首要貨物，人們又把海上絲綢之路稱為海上陶瓷之路。 另外，來中國做生意的胡人大量攜帶本國、甚至東非等特產(chǎn)來到中國，將瓷器等中國特產(chǎn)運(yùn)往海外。

景德鎮(zhèn)舊稱昌南，宋代制作有饒舌之稱的青白釉瓷，得到宋真宗的好評，以年號景德而聞名。 景德鎮(zhèn)藍(lán)白釉瓷質(zhì)量最好、產(chǎn)量最大、影響最廣，其燒制技術(shù)迅速傳到江西省境內(nèi)十余縣市窯場，省外多個窯場也相繼模仿，形成了以景德鎮(zhèn)為中心、宋代六大窯系之首的青白瓷窯系。 景德鎮(zhèn)窯生產(chǎn)的藍(lán)白釉瓷也成為當(dāng)時出口海外的熱門國貨。

這幅胡人牽引兵馬俑是當(dāng)時現(xiàn)實(shí)生活的寫照，也是古代中西貿(mào)易往來的珍貴實(shí)物說明。 徐長青會想。 彭適凡先生說，《搜神記》、《太平廣記》中有關(guān)于胡人在江西省的活動的記述。 景德鎮(zhèn)燒制的瓷器雕塑藝術(shù)品中出現(xiàn)胡人的形象不是偶然的。 這證明了唐宋時期，胡商的足跡不僅活躍在都長安、洛陽、揚(yáng)州、廣州、泉州等外貿(mào)繁華的城市，也活躍在江西。

:郭成