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改革開放40多年來,收入分配是社會(huì)普遍關(guān)注的問題,目前學(xué)術(shù)界討論的焦點(diǎn)集中在三個(gè)方面:一是中國在公有制的基礎(chǔ)上迅速發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),為什么會(huì)出現(xiàn)收入分配差距。 2如何衡量目前的收入分配差距? 3如何調(diào)整收入分配差距? 要回答這三個(gè)問題,選擇正確的研究立場很重要,如果研究立場錯(cuò)誤,得出的結(jié)論必然不是這樣。
研究當(dāng)前我國收入差距的形成:必須從交換的角度解體
中國成功地從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變,其中一個(gè)重要標(biāo)志是分配體制從單一的按勞分配轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙园磩诜峙錇橹黧w,多種分配方法并存”。 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究表明,市場經(jīng)濟(jì)的分配和交換是同一個(gè)過程。 因此,我們要討論市場經(jīng)濟(jì)中收入分配差距形成的原因,不能只論分配,而要從交換的角度研究和解體。
關(guān)于收入來源和收入分配,扎伊在19世紀(jì)初提出了所謂的“三位一體公式”。 資本——利潤、土地——地租、勞動(dòng)——工資。 據(jù)了解,馬克思在《資本論》中說,混淆了收入來源和收入分配的差異,指出資本獲利,土地獲得地租,資本創(chuàng)造地租,而不是土地創(chuàng)造地租,只是資本和土地創(chuàng)造收入的條件。
馬克思的分解是正確的,收入只是來源于勞動(dòng)者的勞動(dòng),但這是否意味著其他因素不能參與收入分配? 當(dāng)然不是。 事實(shí)上,一旦建立了市場經(jīng)濟(jì)體制,就必須允許所有要素參與分配。 網(wǎng)民在思考黨的十六大報(bào)告為什么提出“確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素,按貢獻(xiàn)參與分配”。 我覺得原因很簡單。 如果我們不確立這一點(diǎn),就不能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)調(diào)動(dòng)全社會(huì)資源。
我深以為在市場經(jīng)濟(jì)下實(shí)施按要素分配實(shí)際上與市場經(jīng)濟(jì)的前提有關(guān)。 市場經(jīng)濟(jì)是交換經(jīng)濟(jì),商品交換需要兩個(gè)前提:一是商品需要不同的占有主體;二是產(chǎn)權(quán)保護(hù)。 馬克思在拆解商品交換時(shí)表示:“商品不能自己去市場,也不能自己交換。 因此,我們必須尋找其監(jiān)護(hù)人、商品全員。 ”。 同樣,生產(chǎn)要素也是商品,沒有占有主體,就不能自己進(jìn)入市場進(jìn)行交換。
商品交換為什么要保護(hù)產(chǎn)權(quán)? 或者相反:一個(gè)國家不保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)意味著什么? 這確實(shí)意味著縱容了弱肉強(qiáng)食的規(guī)則,盜竊、欺凌等行為并不違法。 這樣的話,不僅商品不能更換,反而搶劫猖獗。 14、15世紀(jì)的英國圈運(yùn)動(dòng),就是這方面的例證。
商品交換保護(hù)產(chǎn)權(quán),產(chǎn)權(quán)被保護(hù)后,收入只能按要素分配。 為什么要做這個(gè)推論? 讓我用下面的例子來說明。 假設(shè)三個(gè)個(gè)體分別是資本、土地、勞動(dòng)力的全部,經(jīng)過共同協(xié)商,他們結(jié)合各自的生產(chǎn)要素成立了公司,結(jié)果年收入達(dá)到了100萬元。 這100萬元怎么分配?國家保護(hù)產(chǎn)權(quán)的時(shí)候,必須有三個(gè)因素的所有人參與分配。 如果不這樣做,剝奪任何一方的分配權(quán),就會(huì)侵害財(cái)產(chǎn)權(quán)。
一直以來,人們都同意按要素分配,但現(xiàn)在人們的困惑是:按要素分配為什么會(huì)產(chǎn)生收入差距? 馬克思早就給我們提供了分解的觀點(diǎn)。 馬克思確定利潤是資本的價(jià)格,地租是土地的價(jià)格,工資是勞動(dòng)力的價(jià)格。 從這個(gè)角度來看,按要素分配其實(shí)就是給要素定價(jià)。 價(jià)格由供求決定,供不應(yīng)求的因素價(jià)格較高,供過于求的因素價(jià)格較低,不同因素的稀缺程度占收入分配的比例也必然不同。
如果理解以上原理,就不容易解釋我國為什么會(huì)有收入差距。 中國現(xiàn)階段,在勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理諸要素中,勞動(dòng)力相對豐富,資本和技術(shù)相對匱乏,因此決定了資本、技術(shù)等要素的收益率高于勞動(dòng)要素的收益率。 可見,我國目前收入分配出現(xiàn)差異與社會(huì)制度無關(guān),是要素稀缺程度不同的結(jié)果。
衡量當(dāng)前我國的收入差距:
應(yīng)該從費(fèi)用高的立場進(jìn)行比較
學(xué)術(shù)界一般用基尼系數(shù)來衡量收入差距,但基尼系數(shù)作為衡量收入差距的工具并不錯(cuò),如何理解收入很重要。 在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,收入分為資產(chǎn)性收入和勞動(dòng)收入兩種:資產(chǎn)性收入指投資收益,勞動(dòng)收入指工資。 現(xiàn)在人們想縮小收入差距,所以我們必須弄清楚這種差距的含義嗎? 是指資產(chǎn)性收入和勞動(dòng)收入的差距,還是只指工資性收入的差距?
讓我舉個(gè)例子。 某民營公司年利潤2000萬元,某員工年工資10萬元。 從資產(chǎn)性收入來看,企業(yè)廣告主收入2000萬元,兩相比較,企業(yè)廣告主收入是員工收入的200倍,可以說差距也很大。 值得注意的是,從收入錄用的角度來看,利潤與工資不同。 利潤主要用于擴(kuò)大再生產(chǎn),工資主要用于個(gè)人支出。 用利潤和工資之比反映收入分配的差距也不合理吧?
嚴(yán)格來說,資產(chǎn)性收入不是企業(yè)廣告主的個(gè)人收入。 費(fèi)雪1930年出版的《利率理論》定義了收入,說:“收入是一系列的事情?!?貨幣意味著,只有當(dāng)人們用來購買和享受食物、衣服、汽車等時(shí),貨幣才是收入,是不享有的貨幣,是資產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)。 某企業(yè)廣告主全年收款1000萬元,其中20萬元用于個(gè)人費(fèi)用,980萬元用于投資的。 根據(jù)費(fèi)雪的定義,20萬元是他的收入,980萬元是他的資產(chǎn)。
可以看出費(fèi)雪把收入定義為個(gè)人費(fèi)用。 現(xiàn)在的問題是,要比較收入差距,應(yīng)該選擇哪個(gè)口徑的收入? 我認(rèn)為選擇哪個(gè)口徑的收入取決于比較收入差距的目的。 馬克思選擇以資本家的利益(剩余價(jià)值)和勞動(dòng)者的工資為對象,目的是揭示資本積累的歷史趨勢,喚醒勞動(dòng)者,推翻資產(chǎn)階級(jí)。 我們今天研究收入差距的目的明顯不同,是為了為政府調(diào)整收入分配提供依據(jù)。
正因?yàn)槟康牟煌?,研究目前我國的收入差距無法比較利潤和工資。 如上所述,利潤轉(zhuǎn)化為投資,投資形成的資產(chǎn)由企業(yè)廣告主所有,但首要的不是企業(yè)廣告主個(gè)人的費(fèi)用。 相反,公司的資產(chǎn)越多,創(chuàng)造稅就越多,對社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大。 從這個(gè)意義上說,企業(yè)廣告主資產(chǎn)也是社會(huì)資產(chǎn),因此不能把利潤單純看作企業(yè)廣告主收入。
請網(wǎng)友思考一個(gè)問題,將利潤視為企業(yè)廣告主的收入,除了夸大收入差距外,還有什么實(shí)際意義? 應(yīng)該說中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展能創(chuàng)造奇跡,民營經(jīng)濟(jì)功不可沒。 習(xí)主席多次表示,民營公司的房子是我們自己的。 在我國目前的經(jīng)濟(jì)體系中,民營經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)了50%以上的稅收、60%以上的國內(nèi)生產(chǎn)總值、70%以上的技術(shù)創(chuàng)新成果、80%以上的城市勞動(dòng)就業(yè)、90%以上的公司數(shù)量。
這里特別提到諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者卡尼曼的研究。 他發(fā)現(xiàn)人們的幸福感不僅來自收入,也來自比較參照。 20世紀(jì)70年代,美國居民的收入和二戰(zhàn)前比平均水平高3倍以上,但根據(jù)他的調(diào)查結(jié)果,由于戰(zhàn)后人們的收入差距擴(kuò)大,美國普通民眾的幸福感反而不如戰(zhàn)前。 這項(xiàng)研究給我們的啟示是,我們必須調(diào)節(jié)收入差距,但不要高估收入差距。 如果不這樣做,會(huì)給社會(huì)帶來負(fù)面后果。
調(diào)整目前的收入差距:
應(yīng)該從兼顧公平效率的立場出發(fā)制定對策
我們不能夸大收入差距。 當(dāng)然,不能否認(rèn)目前存在收入差距。 消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,政府必須重視調(diào)整收入分配差距。 黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào):“要作出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享的快速發(fā)展中有越來越多的獲得感?!?什么是“更有效的制度安排”? 我認(rèn)為這是能夠兼顧公平和效率的收入調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)。
當(dāng)然,追求公平是人的本能,是天生的。 美國哲學(xué)家羅爾斯在《正義論》中說,把一群人送到孤島上,讓他們從零開始,讓誰也沒有財(cái)產(chǎn),誰也不知道未來,然后讓他們自己選擇分配制度,他們是均等分配還是差別分配 羅爾斯推測,大多數(shù)人會(huì)選擇平均分配。 羅爾斯做這個(gè)推測顯然不是主觀推測。 原始社會(huì)的分配實(shí)際上被證實(shí)是均等分配。
人類為什么有平均分配的趨勢,英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮古在1920年出版的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)中進(jìn)行了解體。 他說:“即使社會(huì)財(cái)富不增加,平均分配收入也能增進(jìn)社會(huì)福利?!?避難的理由是,在窮人手里一元錢的效用很大。 有錢人多一元只是錦上添花,少一元也是無害的。 但是,對窮人來說,增加1元就是雪中送炭,減少1元可能會(huì)影響生存。 于是他得出結(jié)論,將富人的收入部分轉(zhuǎn)移給窮人,可以提高社會(huì)福利。
上個(gè)世紀(jì)上半葉,皮古的看法受到廣泛好評,影響過西方各國的分配政策。 但是,由于英國等歐洲國家相繼患上“福利國家病”,皮古受到了許多質(zhì)疑和反對。 有學(xué)者批評說,公平和效率同等重要,決不只強(qiáng)調(diào)重視公平不重視效率,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展就會(huì)停滯,最終富人會(huì)變成窮人。
實(shí)際上,在皮古之前,意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托就提出了“帕累托最優(yōu)狀態(tài)”。 這意味著,在既定的分配狀態(tài)下,不減少一方的身體福利就無法增加另一方的福利,如果分配達(dá)到這種狀態(tài),則是最佳的狀態(tài)。 相反,如果能夠在不減少任何人福利的情況下增加其他人的福利,就是“帕累托改善”。 帕累托先生指出,只有“改善狀態(tài)”的收入調(diào)整,才能兼顧公平和效率。
但是,現(xiàn)實(shí)中,收入調(diào)整不僅限于帕累托改善,為了公平的考慮,政府有時(shí)必須拔肥減肥。 問題是什么條件能瘦下來? 為此,美國學(xué)者卡爾提出“虛擬補(bǔ)償大體上”。 也就是說,補(bǔ)助窮人必須以窮人收入的增加彌補(bǔ)富人收入的減少為前提。 例如,如果給富人100元補(bǔ)貼,窮人可以增加100元,這樣的調(diào)整是可取的。 窮人只增加90元,對社會(huì)是無法補(bǔ)償?shù)摹?/p>
問題是如何提高補(bǔ)助金的效率。 弗里德曼主張使用負(fù)所得稅案:負(fù)所得稅(補(bǔ)貼) =社會(huì)貧困保障線-個(gè)人實(shí)際所得負(fù)所得稅稅率。 例:假設(shè)貧困保障線為1000元,負(fù)所得稅率為50%,某人的實(shí)際收入為1000元,則按上述公式計(jì)算,補(bǔ)貼為500元,個(gè)人可支配收入(實(shí)際收入+補(bǔ)貼)為1500元。 如果實(shí)際收入為500元,補(bǔ)貼為750元,個(gè)人可支配收入為1250元。 可以看出,用這種方法補(bǔ)助窮人可以鼓勵(lì)通過辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造收入。
以上是轉(zhuǎn)向理論分解、政策操作水平,我認(rèn)為政府調(diào)節(jié)收入分配應(yīng)把握三個(gè)要點(diǎn)。 第一,公平事關(guān)人心向背,為了防止收入分配差距過大,政府必須密切關(guān)注收入分配情況并及時(shí)調(diào)節(jié)。 第二,關(guān)于“帕累托改進(jìn)狀態(tài)”的收入分配改革,要盡量加快推進(jìn)。 第三,調(diào)節(jié)收入差距要兼顧公平和效率,立足于供給側(cè)的“造血”,從費(fèi)用性扶貧轉(zhuǎn)向生產(chǎn)性扶貧。
簡短的結(jié)論
綜上,可以得出以下三點(diǎn)結(jié)論。
一是市場經(jīng)濟(jì)的分配和交換是同一個(gè)過程,按要素分配是給不同的生產(chǎn)要素定價(jià)。 根據(jù)供求決定價(jià)格原理,生產(chǎn)要素稀缺程度有差異,收入分配就會(huì)有差異,但目前我國存在收入分配差異的原因就在這里。
二是民營公司的房子是有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者,而且公司利潤不是公司房子的個(gè)人收入。 這是因?yàn)槲覀儾荒苡美麧櫤凸べY之比來反映我國目前的收入差距。 因此,中國基尼系數(shù)的測算必須以支出為基礎(chǔ)。 否則,夸大收入差距,誤導(dǎo)人們的視聽。
三是調(diào)節(jié)收入分配差距必須既注重公平又注重效率。 當(dāng)前,要以精準(zhǔn)脫貧為著力點(diǎn),加快推進(jìn)“帕累托改良”的收入分配改革。 加大職業(yè)教育培訓(xùn)力度,利用提高勞動(dòng)力要素技術(shù)含量的扶貧資金,發(fā)揮供給側(cè)支持農(nóng)民快速生產(chǎn)發(fā)展的社會(huì)政策根底功能,為貧困人口提供基本生活保障。
[作者王東京系中央黨校(國家行政學(xué)院)副校長(副院長)、習(xí)大新時(shí)期中國特色社會(huì)主義思想研究中心副主任]
(責(zé)任:佟勝良)
標(biāo)題:“王東京:加快推進(jìn)“帕累托改進(jìn)型”收入分配改革”
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