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八字合婚辦法  
1、剖析兩人大運(yùn)流年依據(jù)生辰八字  
能夠剖析兩人的先天命理,也能夠預(yù)測(cè)出二人的流年大運(yùn)。夫妻二人相互影響,從夫妻一方的運(yùn)勢(shì),也能夠判別出另一方運(yùn)勢(shì)的好壞。假如二人的八字剖析,其大運(yùn)流年相合要素居多,則闡明二人比擬相合;而假如二人的流年運(yùn)勢(shì)全無(wú)關(guān)系,以至截然相反,就闡明二人的婚配不利。  
2、看屬相  
決議兩人能否八字合婚很好的第一個(gè)關(guān)鍵,就是兩人的屬相或者十二星座,或者說(shuō)是生肖。普通來(lái)講,屬馬屬牛、屬雞屬狗、屬羊屬鼠、屬蛇屬虎、屬豬屬猴屬龍屬兔的人,感情上難免有諸多不合,并不能持久走下去,以至還會(huì)克到另一半的時(shí)運(yùn),這類(lèi)狀況下不倡議兩人繼續(xù)走下去。  
3、男女八字子女要相配同步  
雙方家庭最好是找對(duì)象的那一對(duì),各自由家庭中占領(lǐng)著同樣位置,這是看相算命合婚信息同步,比擬吉利。再有男女雙方的八字中頭胎子女的性別分歧最好,算命哪里準(zhǔn)或者說(shuō)男女雙方要沒(méi)子女都沒(méi)子女,才干分離成夫妻。假如男女一方是終身沒(méi)有子女,而另一方是有子女的命或應(yīng)在中年得子,那么他們?cè)谝环街心甑米又耙欢ㄒx婚的,夫妻子女最好時(shí)辰堅(jiān)持同步,所以如今才會(huì)有很多夫妻中途離婚。  
4、八字強(qiáng)配  
若是男女雙方,各自婚姻上的情況都不好,哪里算命準(zhǔn)用強(qiáng)行的方法合成兩人的婚姻,理想中男女本人婚姻不好朋友很多,比方八字算命中日主過(guò)旺,逢羊刃,比劫過(guò)旺,傷官過(guò)旺,還有的四柱純陰純陽(yáng)等等各種婚姻不良信號(hào)很多,你的對(duì)象伴侶肯定不稱心,但是這個(gè)時(shí)間就要壓服本人強(qiáng)配,比方純陰配純陽(yáng),性格和言語(yǔ)雖然沒(méi)有共同之處,卻能在生活中互相容納,這樣的婚姻家庭也是勉強(qiáng)能夠過(guò)下去的。  
5、八字喜用要互補(bǔ)  
假如說(shuō)這個(gè)八字水旺喜火,算命網(wǎng)另一個(gè)人的八字是火旺喜水,這叫五行互補(bǔ)。這樣的兩個(gè)人雖然性格和喜好不同,卻能夠在命理上前往有效互補(bǔ),對(duì)雙方的命理運(yùn)氣都有彌補(bǔ)、相互幫扶,夫妻之間能有這樣的八字喜用是最圓滿的。  
6、命理六神看合不適宜  
命理學(xué)書(shū)籍當(dāng)中普通用“六神”來(lái)看婚姻,這是免費(fèi)算命八字中的術(shù)語(yǔ),這是“干支”“日主”之間五行關(guān)系的煩瑣稱謂?!傲瘛彼f(shuō)的就是比劫、官殺、妻財(cái)、食傷和印綬。  
比劫:五行和日干五行相同的干支。  
官殺:五行克日干五行的干支  
妻財(cái):五行為日干五行所克的干支。  
7、看男女八字的用神  
男女的八字命局中用神相互生助為佳,一方的忌神是另一方的用神的話,對(duì)另一方比擬有利,假如是被對(duì)方命局所抑制的話也是只對(duì)一方有利。男女八字命格最好絲毫不對(duì)沖為主。雙方行運(yùn)的用神最好也可以互相補(bǔ)益;雙方壽命要相差小,根本可以匹配。雙方心性可以相合;雙方命局互不傷害對(duì)方的子女星。  
8、四柱無(wú)桃花星或時(shí)柱見(jiàn)桃花者:若你的四柱無(wú)桃花星或時(shí)柱見(jiàn)桃花,則表示你在很久很久以后會(huì)遇到正桃花,目前愛(ài)情并不是你生活的重心,完成了事業(yè)的追求后才會(huì)思索,所以你的婚姻來(lái)得相對(duì)遲一些。  
9、月柱見(jiàn)忌用桃花星:表示你遇到三五枝爛桃花后遇到正桃花,戀愛(ài)的過(guò)程也是生長(zhǎng)的過(guò)程,不用懼怕英勇去試愛(ài)。所以你的愛(ài)情固然坎坷,但是婚姻幸福美滿,少有變動(dòng)。  
10、年柱見(jiàn)桃花星或日支喜用桃花:表示你在一兩次失敗之后遇到正桃花,需求失敗的愛(ài)情才干學(xué)會(huì)如何先愛(ài)本人再愛(ài)他人。  
11、月柱見(jiàn)喜用桃花星:表示你在談了兩三次戀愛(ài)以后遇到正桃花,看待愛(ài)情非常認(rèn)真,假如覺(jué)得不適宜絕不湊合!  
12、日柱見(jiàn)忌用桃花星:表示你在35歲之前會(huì)遇到正桃花,關(guān)于愛(ài)情和婚姻的態(tài)度非常認(rèn)真,萬(wàn)事具備才會(huì)思索穩(wěn)定下來(lái)。  
13、周易八字測(cè)婚姻  
免費(fèi)周易算卦婚姻中,婚姻的實(shí)質(zhì)在于共同相愛(ài)、過(guò)精彩的并持續(xù)本人的生命。男人和女人結(jié)為夫妻中,男人為女人而婚,女人為本人而嫁。相愛(ài)容易,婚姻不容易,所以一輩子的婚姻中,很少有人能相扶終身,白頭偕老。在短短人生幾十載中,可以真正做到相敬如賓,和和氣氣的人是極少數(shù)的人。不過(guò)在婚姻中,夫妻會(huì)吵吵鬧鬧,你看不慣我,我看不慣你,感情轉(zhuǎn)變,輕的就是拌伴嘴,還是能夠在一同湊合著過(guò)日子。  
14、八字算你將來(lái)另一半長(zhǎng)相  
日支是正?。号娜罩羰钦〉脑?,其老公身高約168~172公分;男生的日支若是正印的話,其老婆的身高約156~160公分,體型皆不會(huì)太瘦。  
日支是偏?。喝羧罩瞧〉娜?,其另一半身體有點(diǎn)極端,若不是高瘦型,一定是矮胖型,而且老婆是胖妞的機(jī)率十分高喔!  
日支是正官:女生的日支若是正官的話,其老公身高約168~172公分;男生的日支若是正官的話,其老婆的身高約158~162公分,皆屬于規(guī)范身體。  
15、男命財(cái)星、女命官星僅一位  
男命財(cái)星、女命官星,只要一位,夫妻恩愛(ài)。男命以財(cái)為妻,女命以官為夫。因而這種八字比擬專(zhuān)注,注重家庭,對(duì)感情固執(zhí),婚姻自然穩(wěn)定。  
16、女命食傷過(guò)旺  
女命食傷過(guò)旺,不利婚姻。女命以官星表示配偶,食神多見(jiàn),則以傷官而論,傷官克夫,反而倒霉。食傷多的女命,大多不喜被人約束,卻經(jīng)常與丈夫經(jīng)常作對(duì),脾氣不好,其是日坐傷官好罵夫,自然夫妻感情不睦,容易引發(fā)丈夫外遇,所以婚姻難以持久。  
17、女士的命理生辰八字也很強(qiáng),同時(shí)有沒(méi)有官星,也會(huì)遇見(jiàn)不只一次婚姻。女人命理八字強(qiáng),并且沒(méi)有正官星和七殺星呈現(xiàn),即便是這個(gè)女人的大運(yùn)之年也沒(méi)有正官星和七殺星,那這個(gè)女人的婚姻運(yùn)勢(shì)就會(huì)比擬坎坷,而且充溢了變數(shù)。假如正官星和七殺星不只呈現(xiàn)過(guò)一次,也會(huì)有爛桃花或者墻外的各種花呈現(xiàn)意味著會(huì)呈現(xiàn)情人插足。  
18、男命身旺和比劫重重,財(cái)星多并且無(wú)根的人婚姻運(yùn)勢(shì)總是迂回的。男命中財(cái)星代表的是妻子,而比劫星正是才行的敵人,意味著這次婚姻中,妻子的有克星,對(duì)妻子不利。代表妻子的財(cái)星和比劫星離得越近,對(duì)妻子的處境越不利。此時(shí)只要財(cái)星旺盛,本人的實(shí)力也比擬強(qiáng),可以足夠抑制比劫星,這樣有助于婚姻的穩(wěn)定。  
19、假如男命中的財(cái)星多并且無(wú)根,闡明對(duì)方會(huì)有很多瓶水,也就是會(huì)有很屢次婚姻,但是沒(méi)有一次能夠很持久。多而無(wú)根意味著漂浮不定,比劫星假如此時(shí)再多,那就是可能會(huì)有很多第三者,結(jié)婚會(huì)遭到第三者的要挾,而且這種婚姻也不穩(wěn)定,容易有多段婚姻。  
結(jié)婚擇日辦法  
1、算命大師選擇潤(rùn)年潤(rùn)月。婚俗中對(duì)結(jié)婚日期的選擇頗為看重,并且十分考究“潤(rùn)月”、“潤(rùn)年”之說(shuō),即每隔兩、三年便會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)潤(rùn)年,即該年有兩個(gè)“立春”,一個(gè)“潤(rùn)月”。擇結(jié)婚吉日,最好在有潤(rùn)月的年份。  
2、免費(fèi)占卜算命避開(kāi)三七九。三吉日最好防止在農(nóng)歷的三月、七月和九月,因這三個(gè)月份分別適逢“清明”、“盂蘭”和“重公”,均為傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”,不宜辦喜事。而在月初圓的“中秋節(jié)”月份,即農(nóng)歷八月是最合適辦婚禮的月份。  
3、避開(kāi)三娘煞。相傳月老不為三娘牽紅線,使她不能出嫁?;趫?bào)仇心理,三娘喜與月老作對(duì),特地毀壞新人之喜事,故每月的三娘煞之日,即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七,不宜結(jié)婚。  
4、嫁娶擇日法。婚姻嫁娶擇日準(zhǔn)繩是,以新娘方的出華誕期為主的,并參考男方及其別人的出華誕期,俗話說(shuō):“子靠出生時(shí),女靠行嫁年”。所以若是把此準(zhǔn)繩顛倒或不顧,將會(huì)招致婚后的婚姻呈現(xiàn)問(wèn)題,以至離婚;反之,則大吉利是。  
5、不選父母生辰。在傳統(tǒng)習(xí)氣中,父母生辰不應(yīng)與結(jié)婚吉日相同,其實(shí)只是指父母華誕的正日不宜嫁娶,在該月份內(nèi)結(jié)婚卻絕對(duì)適合。  
6、測(cè)試真正婚嫁日。假如你決議將注冊(cè)與結(jié)婚典禮的日期分開(kāi),最好這兩天都是擇日行事。如要取舍的話,便應(yīng)以停止迎親及擺酒的傳統(tǒng)禮儀當(dāng)日為準(zhǔn),選在吉日舉行,由于中國(guó)傳統(tǒng)一直視這天為真正婚嫁日。  
7、良辰吉日計(jì)法。有些人以為還應(yīng)該有更嚴(yán)厲的良辰吉時(shí)計(jì)算辦法,即用男、女雙方的出華誕期時(shí)間推算出最吉利的婚嫁時(shí)日。不過(guò)這種做法相當(dāng)繁瑣,更多人寧愿去看黃歷選日子,或聽(tīng)研討周易之人的倡議。  
8、要思索雙方工作、學(xué)習(xí)的實(shí)踐。假如一方正在業(yè)余時(shí)間讀書(shū),應(yīng)避開(kāi)慌張的溫習(xí)考試日期;假如一方正夜以繼日地投身于單位的嚴(yán)重技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目,對(duì)方就要耐煩地等候一段時(shí)間,待得捷報(bào)傳來(lái)之時(shí)再擇“吉日”。  
9、要思索雙方家庭的實(shí)踐。選擇“吉日”,需統(tǒng)籌雙方老人和親朋好友都有時(shí)間參與,都能目擊喜慶調(diào)和的局面。  
10、要思索雙方的身體情況。假如一方身體暫時(shí)不適,或者生病,最好不要急于布置婚事,而要及時(shí)診治,恢復(fù)安康再作商議。否則可能會(huì)影響重生活的調(diào)和,也容易加重身體的病情。結(jié)婚日期要避開(kāi)女方的月經(jīng)期,女方不能羞于啟齒。選"吉日"時(shí),男方要特別留意傾聽(tīng)女方的意見(jiàn)。  
11、將婚期和節(jié)假日統(tǒng)一。假如婚期與節(jié)假日統(tǒng)一,或許是明智之舉。這樣做的益處是:有留念意義;新婚披上節(jié)日盛裝,添加情味;親朋好友有時(shí)間參與婚禮,氛圍熱烈,并且招待親朋與家中過(guò)節(jié)合而為一,既儉省又喜慶,但是假期結(jié)婚的新人比擬多,要留意提早預(yù)定酒店和車(chē)隊(duì)等。  
12、好日子的定義。不論怎樣,關(guān)于“好日子”的定義總是各有不同,不論選擇什么日子,盡量選擇那些大家都稱心的日子才是上好之選。  
看起名風(fēng)水辦法  
起名風(fēng)水是中華民族歷史長(zhǎng)久的一門(mén)玄術(shù),也稱青烏術(shù)、青囊術(shù),較為學(xué)術(shù)性的說(shuō)法叫做堪輿。算命風(fēng)水是自然界的力氣,是宇宙的大磁場(chǎng)能量。風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能,水就是活動(dòng)和變化。  
是一種研討環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué),人既然是自然的一局部,自然也是人的一局部,到達(dá)“天人合一”的境地。比擬完善的風(fēng)水學(xué)問(wèn)興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。風(fēng)水的中心思想是人與大自然的調(diào)和,到達(dá)“天人合一”,早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建立等辦法及準(zhǔn)繩,為選擇適宜的中央的一門(mén)玄學(xué)。  
風(fēng)水有兩種釋義,其一水腫病的一種,多由風(fēng)邪侵襲,肺氣失于宣降、不能通調(diào)水道、水濕潴留體內(nèi)所致。其二指住宅基地、墳地等的自然形勢(shì),如地脈、山水的方向等的體系。  
風(fēng)水,望文生義就是自然界的風(fēng)和水。精確的來(lái)說(shuō),我們?cè)⒕拥刂苓叺沫h(huán)境就是風(fēng)水。寓居地包括住宅與辦公室,淺顯的就是陽(yáng)宅風(fēng)水與辦公室風(fēng)水!需求明白一點(diǎn),環(huán)境對(duì)人的影響,也就是風(fēng)水的影響;只要我們?cè)谶@個(gè)環(huán)境當(dāng)中短期或長(zhǎng)期的生活了,這里的風(fēng)水才會(huì)影響到我們!生活的時(shí)間越長(zhǎng)影響的越大!  
1、廚房篇  
廚房是家里做飯的必用之地,但要記住火爐對(duì)面不宜有門(mén)和冰箱,這樣會(huì)影響身體安康,招致脾氣暴躁。而且陽(yáng)臺(tái)走道不可對(duì)火爐,這樣不聚財(cái),易腰酸背痛。灶臺(tái)前要有足夠的空間,至少容得下兩個(gè)人同時(shí)工作。  
2、書(shū)房篇  
書(shū)房是供人學(xué)習(xí)的中央,假如書(shū)桌擺在旺位,這樣對(duì)學(xué)者或是學(xué)生有益。書(shū)廚位置不易過(guò)高,易身體易虛弱。書(shū)桌不可壓在梁下,會(huì)意神不寧。  
3、浴室篇  
浴室的考究還是很少的,首要記住化浴室的門(mén)不要正對(duì)化裝臺(tái)的鏡子,也門(mén)不可正對(duì)其它臥室的床頭。  
4、床頭篇  
我們愜意的躺在床上,不想被煩心事所打攪,需求寧?kù)o的環(huán)境,所以,床頭上面不易有房梁,有壓榨感。床頭也不要離門(mén)窗太近,若太近,我們休息時(shí)最好關(guān)緊窗戶,由于容易著涼風(fēng)寒。床頭最重要的是不宜正對(duì)鏡子,反光招致不吉利。也不宜正對(duì)房門(mén),易漏洋氣。  
5、臥室篇  
臥室是人們休息的中央,每天上班的勞累,處置各項(xiàng)事務(wù)的省心,那么臥室便是大家放松一天里緊繃的身體,壓制的身心的中央,而對(duì)臥室的風(fēng)水也是人們關(guān)注最多的,那么家居風(fēng)水的臥室我們給大家講一下,臥室應(yīng)該怎樣規(guī)劃。首先,門(mén)不可正對(duì)鏡子,這樣會(huì)影響夫妻感情。臥室的門(mén)不可正對(duì)床頭,易惹起頭痛。床頭不可對(duì)著鏡子,易做噩夢(mèng)。床頭不可貼著浴室墻,易惹起腰背痛。床頭不可被梁壓,影響精氣神。臥室鏡子不可太多,易招致心神不定。最好把臥室放在最北邊這一間,床南北鋪,頭南面北睡,或是經(jīng)常坐南朝北,易有桃花運(yùn)。臥室內(nèi)的燈最好不要直接照在睡床的位置,對(duì)人氣有影響。臥室門(mén)不宜對(duì)室內(nèi)的柜。臥室門(mén)不要對(duì)廚房門(mén),以免遭到油煙的污染。  
6、客廳篇  
客廳內(nèi)人來(lái)人往,和客人在此高議論闊、談天說(shuō)地,是家人朋友等休閑談天的中央,那么客廳也就有了相應(yīng)的家居風(fēng)水規(guī)劃作風(fēng)。在馬年,客廳的東北不要擺放紅色物品,這樣的話女性易得有心臟病,夫妻吵架??蛷d東南方是兇方,不能掛紅色的東西,易惹起矛盾和紛爭(zhēng)。其西南方,是一個(gè)大吉之位,不能擺紅色的東西,否則會(huì)破財(cái)。財(cái)運(yùn)、官運(yùn)在正西南方,所以客廳的西南方能夠擺花瓶、植物,還能夠擺放“金蟾”。正北能夠放富貴竹或者粉晶七星陣,對(duì)事業(yè)都有益處??蛷d正南方一定要潔凈,不能放渣滓,影響財(cái)運(yùn)。利于擺放開(kāi)光的招財(cái)不祥物,由于財(cái)神在正南方??蛷d要潔凈亮堂,氣流、采光要好,是重要的會(huì)客室。  
7、前朝后靠左右抱的準(zhǔn)繩  
“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們?cè)谀沟芈?tīng)到比擬多的話,這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié),實(shí)踐上就是四面環(huán)山,中間是一個(gè)寬闊的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里,四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說(shuō)到的“葬”字上也有表現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意義是雙手捧著,雙手并在一同捧著,構(gòu)成了一個(gè)中間凹陷的穴窩,古人以為這就是一個(gè)好的葬地,所以說(shuō)葬字自身就表現(xiàn)了古人的殯葬觀。鳳凰山陵園背后的靠山,有利于抵擋冬季北來(lái)的冰冷,前面的朝山一個(gè)個(gè)山尖屹立,連綿不絕,猶似很多人立在前面,這種形勢(shì)在風(fēng)水上叫做“百官朝立”。朝山與陵園之間,還有一座小山,形似文書(shū)案,風(fēng)水上叫做案山。陵園背靠居庸關(guān)長(zhǎng)城,靠山和左山、右山構(gòu)成了一個(gè)太師椅的形勢(shì),山中來(lái)水如一條玉帶腰間橫纏,遠(yuǎn)朝近案前面先是文書(shū)案,書(shū)案前面是百官朝立,所以很多人看到鳳凰山陵園都以為把這里做墓地非富即貴,是理想的墓地,可謂墓地的模范。  
8、屈曲蜿蜒的準(zhǔn)繩  
過(guò)去的四合院,寺廟,對(duì)著大門(mén)都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時(shí)分也比擬注重玄關(guān)的設(shè)計(jì),影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的,而不單單是為了美觀漂亮。它們的作用就是防止直通,阻撓正面沖撞而來(lái)的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。曲徑通幽不只有風(fēng)水所講的實(shí)踐效果,而且還具有共同的藝術(shù)效果,如江南的園林建筑,都表現(xiàn)了這一審美心理。通往鳳凰山陵園的道路因山就水,從衛(wèi)星照片上看,有如北斗七星連在一同,正所謂:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明鳳凰山。  
9、明堂開(kāi)闊的準(zhǔn)繩  
古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái),人們常常會(huì)談?wù)撨@個(gè)人祖墳的風(fēng)水,稱之為:地靈人杰。風(fēng)水以為明堂開(kāi)闊有利于孕育人材,開(kāi)展事業(yè),因而既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片寬廣平整的中央,明堂開(kāi)闊,奄奄一息,才干出路無(wú)量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。  
10、回歸自然的準(zhǔn)繩  
如今的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢,去掃墓祭奠還便當(dāng),豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風(fēng)水視頻與陽(yáng)宅恰恰相反,都市人主張人車(chē)合一、人機(jī)(計(jì)算機(jī))合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關(guān)長(zhǎng)城腳下,居庸疊翠和響潭水庫(kù)景畔,得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光,不但是理想的人生后花園。  

標(biāo)題:八字合婚結(jié)婚擇日起名風(fēng)水

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