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中學(xué)教師資格證簡(jiǎn)答題必背考點(diǎn)有哪些?敲重點(diǎn)!今天小編帶著大家一起來復(fù)盤吧。


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一、簡(jiǎn)述教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響

(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才;

(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量;

(3)教育可以促進(jìn)民生。

二、簡(jiǎn)述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系

(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用

生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;

生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;

生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。

(2)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用

教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力;

教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。

三、簡(jiǎn)述教育與文化的關(guān)系

(1)社會(huì)文化對(duì)教育的制約

文化影響教育的價(jià)值取向;

文化影響教育目的的確立;

文化影響教育內(nèi)容的選擇;

文化影響教育教學(xué)方法的使用;

文化本身也是一種教育力量。

(2)教育對(duì)文化的促進(jìn)作用

教育具有傳遞——保存文化的功能;

教育具有傳播——交流文化的功能;

教育具有選擇——提升文化的功能;

教育具有創(chuàng)造——更新文化的功能。

四.簡(jiǎn)述教育與人口的關(guān)系

(1)人口狀況對(duì)教育的發(fā)展具有重要影響

人口數(shù)量影響教育的規(guī)模和教育投入;

人口的結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu);

人口的質(zhì)量影響教育質(zhì)量。

(2)教育對(duì)人口問題的影響

教育可以控制人口數(shù)量;

教育可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu);

教育可以提高人口的質(zhì)量。

五、如何理解教育的相對(duì)獨(dú)立性?

(1)教育自身的歷史繼承性;

(2)教育與社會(huì)發(fā)展的不平衡性;

(3)教育與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性。

六、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因說有哪些?

(1)內(nèi)發(fā)論,人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的;

(2)外鑠論,人的發(fā)展主要依靠外在的力量;

(3)實(shí)踐主體論,實(shí)踐是推動(dòng)人的發(fā)展的主要原因,發(fā)展既是人的內(nèi)在需要與潛能的表現(xiàn),又是在一定的外部環(huán)境刺激下,發(fā)生并作用與外部環(huán)境的過程。

七、簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素

(1)遺傳因素是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提;

(2)環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),為人的發(fā)展提供對(duì)象、手段、資源、機(jī)遇等;

(3)主觀能動(dòng)性是人發(fā)展的直接動(dòng)力,是人發(fā)展的內(nèi)因;

(4)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

八、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的基本規(guī)律

(1)個(gè)體身心發(fā)展具有順序性;

(2)個(gè)體身心發(fā)展具有階段性;

(3)個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性;

(4)個(gè)體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性;

(5)個(gè)體身心發(fā)展具有個(gè)別差異性

九、簡(jiǎn)述建立學(xué)制的依據(jù)

(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展情況;

(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度;

(3)青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律;

(4)本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和國(guó)外學(xué)制的影響。

十、簡(jiǎn)述西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制發(fā)展的趨勢(shì)

(1)終身教育體系不斷完善;

(2)義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展,年限不斷延長(zhǎng);

(3)重視職業(yè)教育,并力求普通教育和職業(yè)教育融合;

(4)高等教育大眾化、層次多樣化

十一、簡(jiǎn)述歐美學(xué)制的類型

(1)西歐雙軌制;

(2)美國(guó)單軌制;

(3)分支型學(xué)制。

十二、簡(jiǎn)述我國(guó)主要的學(xué)制

(1)1902年壬寅學(xué)制,首次制定了近代學(xué)制,但是未實(shí)施;

(2)1904年癸卯學(xué)制,是中國(guó)近代學(xué)校教育制度的開始,以日本為藍(lán)本,這是我國(guó)第一個(gè)正式頒布實(shí)施的學(xué)制;

(3)1912年壬子癸丑學(xué)制,該學(xué)制第一次規(guī)定了男女同校,該學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制;

(4)1922年壬戌學(xué)制,即“六三三制”,一直沿用至今,以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本。

十三、簡(jiǎn)述教育目的的作用

(1)教育目的的導(dǎo)向作用;

(2)教育目的的激勵(lì)作用;

(3)教育目的的評(píng)價(jià)作用。

十四、簡(jiǎn)述教育目的的相關(guān)理論

(1)社會(huì)本位論,教育目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民,使受教育者社會(huì)化,社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值;

(2)個(gè)人本位論,教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要,注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;

(3)個(gè)人本位與社會(huì)本位的歷史的、具體的統(tǒng)一。


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